广长舌相三千界

出自宋代可旻的《渔家傲·佛赞西方经现在》,诗句共7个字,诗句拼音为:guǎng cháng shé xiāng sān qiān jiè,诗句平仄:仄平平平平平仄。
枝边。
佛赞西方经现在。
广长舌相三千界
为要众生生信解。
临终迈。
不修净业犹何待。
七宝池塘波一派。
莲华朵朵车轮大。
华内托生真自在。
分三辈。
阿鞞跋致长无退。
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三千界众生:一切有生命的动植物。
净业何待七宝:1.佛经中指七种珍贵的宝物,说法不一,如般若经指金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚为“七宝”。阿弥陀经则以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、玻璃、赤珠为“七宝”。2.佛教语。七种王者之宝。3.泛指多种珍宝。4.用以形容用多种宝物装饰的器物。5.比喻卓异杰出的人物。6.指七种特殊的功用。7.称以各种佐料合成之物。参见“七宝茶”、“七宝五味粥”、“七宝羹”。
池塘:(名)①较浅较小的蓄水坑。②浴池中供多人洗浴的大水池。
一派:1.具有相同特征的一个类别或宗派。2.一片;一阵。
车轮:用金属、木料或其他坚固材料做的圆形构架,其中心有一轮毂,接在或挂在轴上,可以绕轴旋转。
自在:(形)自由;无拘束:自由~。

《渔家傲》是一首宋代的佛教诗词,作者是可旻。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
枝边。佛赞西方经现在。
广长舌相三千界。
为要众生生信解。
临终迈。
不修净业犹何待。
七宝池塘波一派。
莲华朵朵车轮大。
华内托生真自在。
分三辈。
阿鞞跋致长无退。

诗意:
这首诗词描绘了佛教哲学中关于西方极乐世界的描写,是对佛教教义和修行的表达。诗中思考了人生的意义和世间的无常,强调了净业的重要性,并表达了对于众生众生众生的慈悲和希望能够解脱。最后,诗人以阿鞞跋致(般若经中的一段文字)结束了这首诗词。

赏析:
这首诗词以浑厚的佛教意境为主题,抒发了对于人生意义和修行的思考。诗人运用了丰富的佛教典故和象征,如广长舌相、七宝池塘、莲华朵朵等,展示了佛教的豪迈壮丽和美好境界。诗人将佛教教义贯穿其中,强调了人们应该修行净业,相信善因善果,追求解脱和内心的安宁。整首诗词气势雄浑,意境深远,给人以启迪和思考。

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