倘然自适

出自唐代司空图的《二十四诗品》,诗句共4个字,诗句拼音为:tǎng rán zì shì,诗句平仄:仄平仄仄。
惟性所宅,直取弗羁。
控物自富,与率为期。
□室松下,脱帽看诗。
但知旦暮,不辨何时。
倘然自适,岂必有为。
若其天放,如是得之。
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惟性直取:直取zhíqǔ对准目的或目标前进在直取目的物方面堪与鹰比美
弗羁控物自富为期:1.作为期限。2.指时间、时限。
脱帽:表示认罪。表示恭敬。形容豪放﹐无所检束。谓地主﹑富农﹑反革命分子等经过改造而改变成分。因为原来定成分称为'戴帽子'﹐故云。
旦暮:旦暮dànmù[morningandevening—inashorttime]同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》
不辨自适:自适zìshì[self-ease]自我舒适
有为天放:放任自然。

《二十四诗品》是一首唐代的诗词,作者是司空图。这首诗词的内容表达了对自由自在的追求和对生活意义的思考。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
惟性所宅,直取弗羁。
控物自富,与率为期。
□室松下,脱帽看诗。
但知旦暮,不辨何时。
倘然自适,岂必有为。
若其天放,如是得之。

诗意:
这首诗词表达了作者对自由和追求本性的态度。作者希望能够摆脱束缚,追求自由自在的生活。他认为掌握自己的命运,不受外界的约束,才能真正富有。作者在松树下的小屋中,脱下帽子,沉浸在诗歌中,只知道时间的流逝,却不知道具体是什么时候。他认为,如果能够自由自在地生活,不必追求功名利禄,也能够得到真正的自由和满足。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对自由和本性追求的渴望。诗中的"惟性所宅"意味着作者认为人应该活出真实的自我,不受外界的限制和羁绊。"控物自富"表达了作者认为真正的财富和富足来自于内心的满足,而不是物质的积累。"与率为期"意味着作者希望能够按照自己的方式和节奏生活,不受他人的干扰和摆布。

诗中的"□室松下,脱帽看诗"描绘了作者在松树下的小屋中,摘下帽子专注于写诗的情景,突显了他对诗歌创作的热爱和专注。"但知旦暮,不辨何时"表达了作者在创作中的沉浸感,他只关注内心的表达,而不受时间的限制。

最后几句诗中,作者提出了反问和思考。"倘然自适,岂必有为"表达了作者对追求功名利禄的怀疑,他认为自由自在地生活并不一定需要追求外在的成就和名利。"若其天放,如是得之"则表达了作者对天意的顺从,他认为如果能够获得自由,那就是天意所赐予的。

总体上,这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,表达了作者对自由、本性追求和对生活意义的思考。它鼓励人们摆脱束缚,按照内心的声音去生活,追求真正的自由和满足。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

司空图

司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。...

司空图朗读
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