辅佐斯成。清代。佚名。乾道既亨,坤元以贞。肃雍攸在,辅佐斯成。外睦九族,内光一庭。克生睿哲,祚我休明。钦若徽范,悠哉淑灵。建兹清宫,于彼上京。缩茅以献,絜秬惟馨。实受其福,期乎亿龄。
诗词:《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》
译文:
乾道已经亨通,坤元以贞正常。
肃雍庄严庙宇,辅佐成就圣明。
外部和睦九族,内部光彩照耀整个宫廷。
培养睿智哲学家,使我的王朝繁荣昌盛。
崇敬如徽范的模范,啊,悠闲而娴静的神灵。
在那庄严的宫殿建立起来,在那上京之地。
奉上缩茅之礼,以表达我们的虔诚。
实际上感受到了它的祝福,期盼亿万岁月的长久。
诗意:
这首诗是《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》中的一部分,表达了对天地间万物和谐发展的祈愿和赞美。诗人描述了乾道亨通、坤元贞正的状态,以及庙宇中的庄严肃穆和内外和睦的景象。他相信,在这样的环境中,睿智的人才会得到培养,王朝会兴盛繁荣。诗人以钦佩的语气赞美了这样的境界,将其比作徽范,表达了对这种淑灵境界的向往和称赞。最后,他描述了在清宫中举行的庆典,以及人们虔诚的祈祷和期盼亿万岁月的长久。
赏析:
《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》是唐代的一首诗词,以其庄重肃穆的语言和祈愿之情给人以深思。诗人通过描述乾道亨通、坤元贞正的境界,以及庙宇中的庄严和谐,表达了对社会和谐发展的向往。诗中的九族和一庭象征着外部和内部的和睦,体现了一个国家或社会团结稳定的状态。诗人对于睿智哲学家的培养和王朝的兴盛,充满了信心和希望。他将这样的境界比作徽范,赋予了淑灵的称号,显示了对高尚品质的崇敬和推崇。最后,诗人描述了清宫中的庆典和虔诚的祈祷,表达了对长久繁荣的期盼。
这首诗词通过丰富的修辞手法和生动的描写,展现了诗人对社会和谐与国家繁荣的向往和祈愿。它赞美了一种秩序井然、和谐共存的境界,以及人们对美好未来的追求。读者在阅读时可以感受到庄严肃穆的氛围和诗人对美好境界的向往,同时也可以从中体会到唐代社会的一些特点和价值观。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。