痛把群生割剖。宋代。了元。鳞甲何多,羽毛无数,悟来佛性皆同。世人何事,刚爱口头浓。痛把群生割剖,刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕,零炮碎炙,不忍见渠侬。喉咙。才咽罢,龙肝凤髓,毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟,休恣意、激恼阎翁。轮回转,本来面目,改换片时中。
诗词:《满庭芳》
朝代:宋代
作者:了元
鳞甲何多,羽毛无数,
悟来佛性皆同。
世人何事,刚爱口头浓。
痛把群生割剖,刀头转、鲜血飞红。
〔□□□〕,零炮碎炙,不忍见渠侬。
喉咙。才咽罢,龙肝凤髓,毕竟无踪。
谩赢得、生前夭寿多凶。
奉劝世人省悟,休恣意、激恼阎翁。
轮回转,本来面目,改换片时中。
中文译文:
龙鳞甲甚多,羽毛无数,
觉悟后佛性皆相同。
世人为何事,只爱口头之浓。
痛心剖开众生,刀刃翻转,鲜血飞红。
〔□□□〕,零乱的炮火和烧烤,不忍目睹此景。
喉咙中。刚刚咽下,龙肝凤髓,终究无踪。
徒然争取,生前多是凶险。
劝告世人省悟,不要放纵欲望,激怒阎罗。
轮回转,本来面目,改变时光中。
诗意和赏析:
《满庭芳》是宋代了元的一首诗词,通过描绘满庭芳菲的景象,表达了诗人对人世间贪欲和无常的思考。
首句“鳞甲何多,羽毛无数”,以形容世间众多的生灵,象征着繁华的世界。接着诗人提到“悟来佛性皆同”,表达了觉悟后人们的本质都是相同的,超越了外在的差异。
诗中诗人对于人们追求物质享受的态度有所批判,称世人只爱口头之浓,指出人们追求名利和表面的繁华,却忽视了内心和精神的修养。
接下来,诗人以生动的描写表现了人们贪欲的痛苦后果。他用“痛把群生割剖,刀头转、鲜血飞红”的形象描绘了残酷的现实,暗示贪欲和压迫导致了众生的痛苦和牺牲。
诗中出现的“零炮碎炙”,形容了肆意浪费和破坏的场景,诗人对此感到痛心,并表示不忍目睹。
在诗的结尾,诗人以“龙肝凤髓”的形象表示珍贵的东西终究是短暂的,世间的欲望和贪婪是无法长久保持的。
最后,诗人劝告世人要省悟,不要放纵欲望,以免惹怒阎罗,表达了对人们追求财富和享受的警示和忠告。
整首诗以细腻的描写和寓意,表达了对人世间欲望和无常的思考注意:这首诗词《满庭芳》的作者、朝代以及内容都是虚构的,无法提供关于该诗词的详细分析。如果你有其他的问题或需要其他帮助,请随时提问。
(1032—1098)宋僧。饶州浮梁人。俗姓林,字觉老,号佛印。云门偃公五世法裔。博通中外,工书能诗,尤善言辩。神宗元丰中主镇江金山寺,与苏轼、黄庭坚等均有交游。有语录行世。...
了元。(1032—1098)宋僧。饶州浮梁人。俗姓林,字觉老,号佛印。云门偃公五世法裔。博通中外,工书能诗,尤善言辩。神宗元丰中主镇江金山寺,与苏轼、黄庭坚等均有交游。有语录行世。