只将此宝伴长生

出自宋代张孝祥的《西江月(以隋索靖小字《法华经》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhǐ jiāng cǐ bǎo bàn cháng shēng,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
汉铸九金神鼎,隋书小字莲经。
刚风劫火转青冥。
护守应烦仙圣。
昨梦归来帝所,今朝寿我亲庭。
只将此宝伴长生
谈笑中原底定。
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青冥护守:守护。
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
帝所亲庭长生谈笑:谈笑tánxiào说笑;又说又笑。

《西江月(以隋索靖小字《法华经》及古器为老人寿)》是宋代张孝祥创作的一首诗词。这首诗词描述了一个老人通过隋索靖的小字《法华经》和古代器物来祈求长寿,并表达了对仙圣的崇敬和对长生的向往。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
汉铸九金神鼎,
隋书小字莲经。
刚风劫火转青冥。
护守应烦仙圣。
昨梦归来帝所,
今朝寿我亲庭。
只将此宝伴长生。
谈笑中原底定。

诗意:
这首诗词以一位老人的视角,描绘了他通过持有隋索靖的小字《法华经》和珍贵的古代器物来祈求长寿的情景。诗中提到的九金神鼎是古代传说中的宝物,而隋书小字莲经则是指《法华经》的一种版本。诗人表达了对仙圣的敬仰,希望他们能保佑自己实现长寿的愿望。在诗的最后,老人回忆起昨晚的梦境,似乎是在皇帝那里得到了一些寿命的赐予,而今天在家中庆祝自己的寿辰。他将所拥有的宝物看作是陪伴他长生不老的珍贵之物。最后一句表达了老人对长生之道的自信和对中原地区的安定的祝愿。

赏析:
这首诗词通过描绘老人追求长寿的场景,展现了古代人对长生不老的渴望和对仙圣的崇敬。诗中使用了一些典故和象征性的意象,如九金神鼎和隋书小字莲经,以增强诗词的神秘感和仪式感。通过将这些宝物与长生联系起来,诗人表达了对永恒生命的追求。诗中的最后两句展示了老人对自己所追求的长生道路的自信,认为他所拥有的宝物能够确保他的长寿。整体上,这首诗词既表达了个体对长寿的向往,又反映了古代人对超越尘世的追求和对长生之道的探索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张孝祥

张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”...

张孝祥朗读
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