楚山千叠伤心碧

出自宋代沈端节的《菩萨蛮》,诗句共7个字,诗句拼音为:chǔ shān qiān dié shāng xīn bì,诗句平仄:仄平平平平平仄。
楚山千叠伤心碧
伤心只有遥相忆。
解佩揖巫云。
愁生洛浦春。
香波凝宿雾。
梦断消魂处。
空听水泠泠。
如闻宝瑟声。
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伤心:因遇到不顺心或不幸的事情而心里感到悲伤、难受。
香波:散发香气的水波。
宿雾泠泠

诗词:《菩萨蛮》
朝代:宋代
作者:沈端节

楚山千叠伤心碧,
伤心只有遥相忆。
解佩揖巫云,
愁生洛浦春。
香波凝宿雾,
梦断消魂处。
空听水泠泠,
如闻宝瑟声。

中文译文:
楚山连绵起伏,伤心之情如碧水一般深沉。
我心伤痛,只能寄托在遥远的回忆中。
解下佩剑,向巫山的云雾致礼,
忧愁在洛浦的春天中滋生。
芳香的波浪凝结成夜雾,
梦境中的心魂破碎散落。
只听见水流轻声涟漪,
仿佛能听到美妙的宝瑟琴声。

诗意和赏析:
《菩萨蛮》是宋代诗人沈端节的作品,表达了作者内心深处的忧愁和迷茫之情。整首诗以楚山、巫山、洛浦等地景物作为象征,抒发了作者对人生遭遇和情感失意的感叹。

诗的开篇,“楚山千叠伤心碧”,通过描绘楚山的壮丽景色,表达了作者内心深处的伤感和忧愁。伤心之情如碧水一般深沉,凸显了作者内心的孤独和无奈。

接着,诗人表达了自己无法排遣忧愁的心情,只能将思念寄托在遥远的回忆中:“伤心只有遥相忆”。这种遥远的思念增加了诗中的离愁别绪和忧伤感。

接下来,诗人解佩揖巫云,向巫山的云雾致以敬意。这里的解佩可以理解为解下佩剑,表示诗人摒弃了武力和争斗,向着高远的境界追求。巫山象征着神秘和仙境,通过向巫山致礼,诗人表达了对超越尘世纷扰的向往。

在洛浦的春天中,忧愁在诗中得到了滋生。洛浦是一个寓意辽阔的情感场所,诗人通过洛浦春天的描绘,进一步强化了诗中的忧愁氛围。

诗的末尾,诗人以水泠泠、宝瑟声作为结尾,营造出一种恍若隔世的感觉。水泠泠的轻声涟漪让人联想到美妙的音乐,而宝瑟声则象征着诗人内心深处的柔情和思念之情。整个诗篇以悲伤、迷茫的氛围贯穿始终,通过景物的象征与音乐的联想,进一步增强了诗中的情感表达。

《菩萨蛮》以婉约的笔调,通过景物的描绘和情感的抒发,将作者内心深处的忧愁、迷茫和对超越尘世的向往展现出来,给读者诗词:《菩萨蛮》
朝代:宋代
作者:沈端节

楚山千叠伤心碧,
伤心只有遥相忆。
解佩揖巫云,
愁生洛浦春。
香波凝宿雾,
梦断消魂处。
空听水泠泠,
如闻宝瑟声。

中文译文:
楚山千叠伤心碧,
伤心只有遥相忆。
解佩揖巫云,
愁生洛浦春。
香波凝宿雾,
梦断消魂处。
空听水泠泠,
如闻宝瑟声。

诗意和赏析:
《菩萨蛮》是宋代诗人沈端节的作品,表达了作者内心深处的忧愁和离愁别绪。诗中运用了山水、音乐等意象,通过细腻的描写和含蓄的表达,展示了诗人对情感世界的思考和追寻。

诗的开篇以楚山为景,将山势连绵不断的景象与伤心之情相结合。楚山的青碧色调与诗人内心深处的忧伤相映成趣,表达了一种情感的沉重和压抑。

接下来,诗人以“伤心只有遥相忆”表达了自己内心深处的孤独和思念之情。在遥远的距离之间,诗人只能依靠回忆来抚慰心灵的伤痛,这种离愁别绪使诗中的情感更加凄凉。

诗的下片以巫山和洛浦为背景,巫山象征神秘和仙境,洛浦则寓意着辽阔的情感。诗人解下佩剑,向巫山的云雾致以敬意,表达了对超越尘世的向往和追求。然而,洛浦的春天却滋生着更多的愁苦和忧伤,使诗中的情感更加复杂而深沉。

诗的末尾,诗人以水泉的泠泠之声与宝瑟的音乐声相比拟,营造出一种悠远的意境。水声涟漪和宝瑟的声音都是诗人内心深处的柔情和思念之情的象征。整首诗通过音乐的联想,使诗中的情感更加丰富而抒发出来。

《菩萨蛮》以婉约的笔调,通过山水景物的描绘和情感的抒发,将作者内心深处的忧愁、离愁别绪和对超越尘世的向往表达出来。诗中情感流转自然,意境凄美,给读者留下深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

沈端节

[约公元一一六九年前后在世]字约之,吴兴人,寓居溧阳。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。尝为芜湖令,知衡州,提举江东茶盐。淳熙间,(公元一一八二年前后)官至朝散大夫。著有《克斋集》,已佚。又有《克斋词》一卷。《全宋词》收录其词45首。《文献通考》吐属温雅,颇具风姿。《钦定四库全书总目》卷一百九十八《克斋词》提要云:“其吐属婉约,颇具风致,固不以《花庵》、《草堂》诸选不见录减价矣。”...

沈端节朗读
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