清江引·托咏。元代。宋方壶。剔秃圞一轮天外月,拜了低低说:是必常团圆,休着些儿缺,愿天下有情底都似你者。
这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
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宋方壶,生卒年不详,名子正,华亭(今上海市松江县)人。曾筑室于华亭莺湖,名之曰“方壶”,遂以为号。约生活在元末明初。工散曲,有的写入明之后。现存套数五套、小令13首。...
宋方壶。宋方壶,生卒年不详,名子正,华亭(今上海市松江县)人。曾筑室于华亭莺湖,名之曰“方壶”,遂以为号。约生活在元末明初。工散曲,有的写入明之后。现存套数五套、小令13首。
白金小还丹歌 其十。唐代。罗公远。铜铁坏形,丹灰损力。欲验其神,须存本色。一阴一阳,事易候则。异族同群,自种荆棘。
寄怀宁海王香坪明经。清代。龚润森。语溪春酒别同袍,三载相思首重搔。江汉水趋吴地远,东南云阻越山高。重来感事凋双鬓,何处逢君醉浊醪。闻道传经多胜概,未妨垂白卧蓬蒿。
千秋岁 效连咏体,夔笙得前拍,予继声。清代。朱祖谋。玉宇琼楼,绿尊翠杓。不分伤春蹙眉萼。花辞故枝忍烂漫,萍黏坠絮仍飘泊。宝奁金,锦衾铁,总成错。昨夜梦沈情事各。今夜梦回思量著。那惜行云楚台约。当初莫愁愁似海,而今瘦沈腰如削。四条弦,五纹绣,浑閒却。
和刘编修潜夫读近报蒋岘被逐二首。宋代。王迈。两载相依笑陆深,鹑衣不羡锦为衾。渠侬眩耀麒麟楦,我辈翻腾驽骥吟。朝去一节忧稍歇,边留五大祸万深。栋梁培植谁之责,莫遗斧斤终日寻。
寄路荃。宋代。江南雨。紫燕斜斜剪影过,江城暑气渐无多。待看晴日南湖水,摇岸新波叠旧波。
缘识。宋代。宋太宗。君子怀幽趣,谦恭礼乐才。经心皆识见,书史尽通该。有德馨还远,清虚道亦开。先生宜法则,宿习自将来。
逍遥自在,云水遨游。身如不系孤舟。坦荡无拘无管,无喜无忧。时时恣情歌舞,任傍人、笑***。清贫志,且随缘度日,誓不贫求。处世鹧空相似,如莲花不著,水之踪由。便把三坛等施,六度齐修。自然果圆无漏,心清静、超彼优游。稽首礼,无上尊圣,佛道仙俦。
满庭芳 赠陈公王先生。金朝。马钰。逍遥自在,云水遨游。身如不系孤舟。坦荡无拘无管,无喜无忧。时时恣情歌舞,任傍人、笑***。清贫志,且随缘度日,誓不贫求。处世鹧空相似,如莲花不著,水之踪由。便把三坛等施,六度齐修。自然果圆无漏,心清静、超彼优游。稽首礼,无上尊圣,佛道仙俦。
过桃川次丙子冬韵 其二。明代。陈洪谟。俗虑暂抛尘鞅外,閒情聊寄翠微间。有无仙迹在何处,今古人家住此山。水咽笙簧归石洞,云连屏障倚江湾。花飞片片随游躅,莫怪豪唫带月还。
江南行。唐代。许昼。江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。
客有话故祕监京师旧宅因而伤之。宋代。李覯。等闲荣谢已愁闻,况话三公极宠身。青史尚为今世事,朱门不是旧时人。文章散入诸蕃口,花药留添上国春。生死交情浑易见,有谁过此为沾巾。
春院。清代。归懋仪。閒庭昼暖日偏长,小立东风撇绣床。空际游丝兼絮舞,阶前瑶草竞兰芳。流莺隐树窥疏槛,粉蝶随人绕曲廊。信步不嫌花径滑,一篙新绿涨池塘。
衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其十一 岳心亭。元代。张翥。何许新亭好,轩窗窈窕深。天开云四面,地据岳中心。雨绿蘼芜道,风香薝卜林。晓岚收不尽,犹作半山阴。
和谢梦叟思乡用李巽伯韵。宋代。王庭圭。江头野老哭声哀,宫殿千门安在哉。御路初传鼙鼓动,驿尘犹见荔枝来。九重奇祸遽如许,四海军书重困催。家在双龙双阙下,乱云春思益难裁。