荥阳咏古八首 其四
荥阳咏古八首 其四朗读楚汉干戈久已休，尚存遗迹在中州。几湾流水风烟暮，一片荒城草树秋。
力战可堪离广武，分疆空见指鸿沟。当时四百兴刘计，只在张良一运筹。
荥阳咏古八首 其四。明代。薛瑄。楚汉干戈久已休，尚存遗迹在中州。几湾流水风烟暮，一片荒城草树秋。力战可堪离广武，分疆空见指鸿沟。当时四百兴刘计，只在张良一运筹。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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庭草 其二。宋代。王令。平时已多病，春至更蹉跎。恶土种花少，东风生草多。客愁浑寄泪，野思不堪歌。独有诗心在，时时一自哦。
陈家源。元代。何中。翠雾断崖侧，丹霞流水西。竹从幽处密，松自古来欹。落叶半藏路，清风时满溪。仙家元不远，未许众人知。
次韵和度支苏员外覆考进士文卷锁宿景福殿。宋代。宋庠。秘邃严庐斗极傍，知君此夕较连章。天移宿幕邻尧屋，霞滟仙杯杂嵰霜。坐觉铜籤随漏箭，卧惊银汉入宫墙。精心百汰知无倦，千牍皆供夜石量。
秋溪独坐。唐代。薛能。黄叶分飞砧上下，白云零落马东西。人生万意此端坐，日暮水深流出溪。
往年沿檄金州谒女娲神祠是时犹未乱也绍兴壬。宋代。张嵲。七年如转首，复过此山头。阅世兴衰异，伤时涕泪流。嗟无补天手，岂有去乡愁。渐觉山河异，凭高更少留。
玲珑四犯 咏七巧图。清代。姚燮。斗角钩心，仿股直弦斜，裁就钿表。一卷闲云，花样别翻新妙。那夕乞向天孙，恁慧解、欠三分到。等绣鸳、度与金针，须值藕心聪皎。午窗清课犀奁悄。伴瓜仁，卐纹排小。天然二五称佳偶，拚几回颠倒。谁道片段不成，只顷刻、楼台琼造。更合交枝玉，应堪撩得，倩娘微笑。
对酒。宋代。陈与义。陈留春色撩诗思，一日搜肠一百回。燕子初归风不定，桃花欲动雨频来。人间多待须微禄，梦里相逢记此杯。白竹扉前容醉舞，烟村渺渺欠高台。
陈子厚送韶鸭将以七绝因次其韵。宋代。吴芾。湖光深处恣沉浮，未让波间鹭与鸥。旧侣此时应羡汝，欲来相就苦无由。
北归昼渡海风便波平尤觉奇绝成五绝句 其四。宋代。李纲。纤云肆卷日方中，海色天光上下同。身在琉璃光合里，碧空涵水水涵空。
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