送王上舍归省
送王上舍归省朗读凤城南陌柳依依，把酒东风送客归。上舍已沾新雨露，高堂重舞旧斑衣。
文章济世时应重，忠孝传家古亦稀。我亦有亲垂鹤发，愿承天宠拜庭闱。
送王上舍归省。明代。薛瑄。凤城南陌柳依依，把酒东风送客归。上舍已沾新雨露，高堂重舞旧斑衣。文章济世时应重，忠孝传家古亦稀。我亦有亲垂鹤发，愿承天宠拜庭闱。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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征西官属送于陟阳候作诗。魏晋。孙楚。晨风飘歧路。零雨被秋草。倾城远追送。饯我千里道。三命皆有极。咄嗟安可保。莫大于殇子。彭聃犹为夭。吉凶如纠纆。忧喜相纷绕。天地为我垆。万物一何小。达人垂大观。诫此苦不早。乖离即长衢。惆怅盈怀抱。孰能察其心。鉴之以苍昊。齐契在今朝。守之与偕老。
春灯曲 其三。明代。王邦畿。暖风初入海棠枝，薄锦轻罗未尽宜。明月正中花气湿，并肩疑是怯寒时。
题松雪轩。宋代。王绅。郁郁苍虬形，孤根盘厚土。皎皎白羽姿，远自云端下。气味本不侔，忽尔相依附。清白人共嘉，会合天所与。伊谁搆轩居，对之有佳趣。风号龙虎吟，岁晏珠玉聚。愿言同此心，贞素以相处。
二郎神慢 李笠翁招饮观家姬新剧。清代。尤侗。百花巷。乍小队、花神来降。看面似芙蓉眉似柳，点素额、檐梅初放。莲袜榴裙花下舞，桃叶渡、采菱新唱。湘帘捲、兰香暗度，风动罗衣微飏。惆怅。分明仙乐，大罗天上。听赵瑟秦筝吴苑曲，妒杀粉君脂相。自笑周郎愁眇眇，好央及、灯花剔亮。怕飞逐彩云，牢系鸾凤，重重绡帐。
天师素华阁。元代。张雨。仙家楼阁风尘表，更筑凌空月榭高。虚白岂知存夜气，太清还许隔秋毫。溪光澹澹冰填壑，松响离离雪舞涛。此去银桥通咫尺，神仙直下有灵鳌。
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龙虎山十咏 其四 云台山。元代。贡师泰。天星二十八，下作汉廷将。功成归帝傍，精彩射石上。
送富枢知三衢三首。宋代。苏籀。琳馆屡青书带草，玺封荐捧紫芝泥。寅车暂此纡台绂，黄阁依前执命珪。表按山川袴襦内，劝农云水插秧齐。论毗国是惟公韪，令顺民心不曰卑。
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