转蓬天地欲何如,又向中州买屋居。岘首诗人王粲宅,南阳豪杰孔明庐。
行藏秪想前贤迹,事业惟存往日书。赖有知音陈掌教,时能相顾慰萧疏。
卜居后简陈广文。明代。薛瑄。转蓬天地欲何如,又向中州买屋居。岘首诗人王粲宅,南阳豪杰孔明庐。行藏秪想前贤迹,事业惟存往日书。赖有知音陈掌教,时能相顾慰萧疏。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
读渡江诸将传。宋代。王迈。读到诸贤传,令人泪洒衣。功高成怨府,权盛是危机。勇似韩彭有,心如廉蔺希。中原岂天下,尺土不能归。
偈颂二百零五首。宋代。释正觉。灵云悟桃华,玄沙旁不肯。昭昭然此心分明,隐隐也放身未稳。放得稳,八两元来是半斤,钩头秤尾能平等。
小重山 其一。清代。何振岱。摩尼真色无定居。甓湖春水满,隐神珠。夜香袅字上灯初。观心久,道气静团蒲。昨梦忒怜余。愁中双鬓雪,更清癯。起修书札托双鱼。殷勤问,将息近何如。
山园小梅得疏影横斜水清浅暗香浮动月黄十四。宋代。赵时韶。一夜霜风吃紧吹,晓惊飞鸟蹴花枝。谁知窗外纷纷意,正是山阴雪下时。
题黄氏三馀斋。元代。刘崧。天地有明晦,阴阳互始终。人心蕴至理,妙运焉可穷。端居淡无营,肄业肆旁通。陶以典籍富,积之道义充。春作肇有严,夙兴在省躬。日入未遑息,岁周方底功。良辰风日妍,游咏从冠童。矧当阴雨交,而敢怠击蒙。混混循化机,渊渊湛天衷。及时戒自嬉,树德务永崇。潜心董生业,绍迹曼倩翁。三馀宁有期,百岁将无同。勖哉黄氏居,庶以厉颓风。
潭上作。唐代。张乔。竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。人间未有关身事,每到渔家不欲归。
反生桃花发因题。唐代。温庭筠。疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,且共刘郎一笑同。已落又开横晚翠,似无如有带朝红。僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。
雨中寄蒋用文院判。明代。杨士奇。北风吹行云,凌虚俄澶漫。城上朝雨悬,渠里寒潮断。退朝出天阙,怀贤坐林馆。趋谒当何时,联珂待清旦。
晴後弃雪四首。宋代。杨万里。幸自晴光雪半开,谁将泥脚涴琼瑰。水仙上诉姮娥泣,弃遣天花散一回。
夜宿华严堂,晨探吕公洞。悬梯喷飞雪,流泉伏螮蝀。
星流坠幽壑,俯视势若动。僧房云作关,禅宇石为栋。
出山投华严寺夜宿晨起游吕公洞曩同惟敬题名老衲炊黄梁作供忆邯郸枕上事怃然久之。明代。胡应麟。夜宿华严堂,晨探吕公洞。悬梯喷飞雪,流泉伏螮蝀。星流坠幽壑,俯视势若动。僧房云作关,禅宇石为栋。雷轰苍崖裂,雾压翠峦重。老衲炊黄梁,停午具清供。毋疑邯郸生,至人久无梦。
恭次家大人初抵海陵官舍元韵。宋代。孙应时。风饕雪虐苦侵陵,已免寒舟问水程。苇屋虚檐交夜气,边城疏鼓逗天明。囊空尚可充饥色,官冷何妨远市声。且辨新篘供一笑,竹君清绝对梅兄。
十六弟生日。宋代。项安世。长庚飞下祝融墟,瑞入清台夏五书。八荚花开羲叔历,一枝桂长羿妃居。南薰解养秋风鹗,梦泽能生北海鱼。看上扶摇龙尾道,曼声传唱绕周庐。
游白鹤山。唐代。张又新。白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。欲驱五马寻真隐,谁是当初□竹人。
送王巩之徐州。宋代。苏辙。遨游公卿间,结交非不足。高秋远行迈,黄泥没马腹。问群胡为尔,笑指篱间菊。故人彭城守,久作中朝逐。诗书自娱戏,樽佾当谁属。相望鹤颈引,欲往龟头缩。前期失不遂,浪语频遭督。黄楼适已就,白酒行亦熟。登高畅远情,戏马有前躅。篇章杂笑语,行草烂盈幅。归来贮箧笥,把玩比金玉。吾兄别我久,忧患欲谁告。孤高多风霆,弹射畏颠覆。白头日益新,岁寒喜君独。纷纷众草中,冉冉凌霜竹。恨我闭笼樊,无由托君毂。