百尺高台接女墙,梵王楼阁白云乡。窗开北极星光近,帘捲西山爽气凉。
远岸风芦秋瑟瑟,满城烟树晚苍苍。因知一气乾坤大,并觉身心入混茫。
兴隆寺。明代。薛瑄。百尺高台接女墙,梵王楼阁白云乡。窗开北极星光近,帘捲西山爽气凉。远岸风芦秋瑟瑟,满城烟树晚苍苍。因知一气乾坤大,并觉身心入混茫。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春日集雨花台。明代。梁崇廷。芳台春色吐奇葩,载酒登临引望赊。磴阁香风霏瑞露,荐堂清梵落天花。窥帘素女看骑射,折柳游郎关丽华。日暮移樽僧舍冷,石炉敲火自煎茶。
颂十玄谈·还源。宋代。释印肃。还乡曲调如何唱,蝶拍莺歌大道场。唯有禾山解打鼓,金牛作舞也寻常。
庾岭经过艳影红,折梅人去未全空。玉环乍起流苏帐,金屋堪邻扶荔宫。
莺语似因传夜梦,客游差不负春风。他年共忆刘郎信,烧烛频看雨幔中。
刘安世惠予垂丝海棠一株从皆园载归栽于晴眉阁前赋诗为谢。明代。黎遂球。庾岭经过艳影红,折梅人去未全空。玉环乍起流苏帐,金屋堪邻扶荔宫。莺语似因传夜梦,客游差不负春风。他年共忆刘郎信,烧烛频看雨幔中。
阅江。明代。范景文。长江浪涌石头高,雄矣王师壮羽旄。阃外无人为埽幕,军中何计可投醪。乘风貔虎堪摧阵,落日蛟龙欲撼涛。击楫中流思百折,宵衣钟漏正焦劳。
江城梅花引 其一 辛巳洪都上元。宋代。刘辰翁。几年城中无看灯。夜三更。月空明。野庙残梅,村鼓自春声。长笑儿童忙踏舞,何曾见,宣德棚,不夜城。去年今年又伤心。去年晴。去年曾。不似今年,闲坐处、却不曾行。忆去年人、弹烛泪纵横。想见西窗窗下月,窗下月,是无情,是有情。
病起四诗·三息念。宋代。陈造。禄位据极品,勋业垂不磨。出从白马肥,家有黄金多。世间遗富者,才德乃莫过。骨相审自知,瓮盎哀骀他。一昔读书史,志空幕丘轲。矻矻章句乐,所趣不及他。日月倏迁谢,如此定命何。知己初不无,腰金鸣玉珂。一旦逝水去,匪斧嗟不柯。揆材既樗栎,揣分合涧鞋薖。旌翻火驰余,但有双鬓皤。迨今要勇往,灌园仍养痾。石女自无儿,古井那解波。西湖佳风烟,久矣办一蓑。
临江仙。清代。顾贞观。曾是上清携手处,迢遥笙鹤遗音。水如环佩月如襟。幔亭人杳,归路已难寻。莫倚君身仙骨在,晓霜明镜骎骎。碧天云海约投簪。旧欢新别,回首两沉吟。
送夏辟疆解官。宋代。毛滂。北风吹劲翮,凌厉欲云奔。门棒敛行色,县花消别魂。进舟寒濑涩,回道乱山昏。珍重操刀事,余言淡可吞。
题耕织图二十四首奉懿旨撰。元代。赵孟頫。丰年禾黍登,农心稍逸乐。小儿渐长大,终岁荷锄?。目不识一字,每念心作恶。东邻方迎师,收拾令上学。后月日南至,相贺因旧俗。为女裁新衣,修短巧量度。龟手事塞向,庶御北风虐。人生真可叹,至老长力作。
有感诸同年。明代。郭之奇。驱驰忆昔此中归,联袂诸君剖上畿。燕鲁齐吴三叠尽,东西南北五年违。歌城琴父双寥寂,为陆辞丘半是非。马上询人惊欲泪,故堤柳色共依依。
人日自衡还潭道中次雨泉使君韵 其二。明代。陈一松。七日春来半风雨,况逢飞雪转多阴。瑶华堪折美人远,仙盖欲临湘水深。十载风尘愁作客,百年交谊幸同心。索梅本谓能供笑,对尔寒花更不禁。
烂石村。宋代。陈师道。乱石何年烂,千林昨夜黄。晓耕来鸟雀,麦垅纵牛羊。投老须微禄,持身阙寸长。洗心闻吉语,时事信难量。
西岩杂咏 其十九 茗园。明代。佘翔。艺得芳园茗,采将谷雨时。樵青扫竹煮,一碗一篇诗。