祇命山东
祇命山东朗读手捧天书出禁中，又乘骢马按山东。秋烟荏苒连沧海，晓日熹微见岱宗。
已沐圣明新化雨，乃瞻邹鲁旧儒风。小臣谬忝咨询职，愿得英贤佐九重。
祇命山东。明代。薛瑄。手捧天书出禁中，又乘骢马按山东。秋烟荏苒连沧海，晓日熹微见岱宗。已沐圣明新化雨，乃瞻邹鲁旧儒风。小臣谬忝咨询职，愿得英贤佐九重。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
经居鄛范增故里。明代。黄克晦。风雨过居鄛，野水流活活。亚父故时居，苍莽烟中阔。项氏起江东，力过万人绝。幕下虽无人，君岂负三杰。鸿门会且归，玉斗碎如雪。天授人何为，徒劳三示玦。茫茫天地间，王霸几衰歇。何事往来人，为君重呜咽。
春日幽居示仲固彦冲十绝。宋代。胡寅。人日春愁连上元，薄寒吹雨罩花村。传柑说道升平复，梦断鳌灯放五门。
从莫万安觅柑子并以玉山沙药合寄之六言三首。宋代。赵蕃。我识令君人物，传柑合侍清都。寂寞当思林下，有时病渴犹须。
道室述怀。宋代。陆游。养心功用在还婴，肯使秋毫有妄情？二寸藤冠狂道士，一编蠹简老书生。狐妖从汝作人立，金价在吾如十轻。地肺终嫌近朝市，明年泝峡上青城。
悼阿驹七首。宋代。刘克庄。北辙南辕有返期，吾儿掣手去何之。梦中玉雪来怀抱，愁绝邻钟唤醒时。