春日游禹门
春日游禹门朗读野服归来野兴幽，十年仍遂禹门游。崖回曲路通危栈，峡束洪涛泻急流。
楼结飞甍临绝汉，宫高华榜焕层丘。乡人未必知神意，丝管啁啾聒未休。
春日游禹门。明代。薛瑄。野服归来野兴幽，十年仍遂禹门游。崖回曲路通危栈，峡束洪涛泻急流。楼结飞甍临绝汉，宫高华榜焕层丘。乡人未必知神意，丝管啁啾聒未休。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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御试大祀方丘应制。明代。于慎行。圣代郊禋典秩崇，祗坛午夜肃斋宫。五方琮帛坤灵会，八变云韶帝德通。星斗疏明香雾里，旌旗回合晓霞中。祯符欲胜汾阴日，万岁声闻动远空。
踏莎行 题梅花水仙芝草合景小幅。清代。王贞仪。庾岭春迟，洛川波迥。一般幽思谁能领。个侬同住水云乡，黄裳绛服欣联影。世外芳姿，寰中仙品。灵根堪结芝林隐。好将三秀拟三香，襟期冰雪偏宜冷。
天净沙。元代。孟昉。星依云渚溅溅，露零玉液涓涓，宝砌衰兰剪剪。碧天如练，光摇北斗阑干。
鹧鸪天（文秀）。宋代。赵彦端。绰约娇波二八春。几时飘谪下红尘。桃源寂寂啼春鸟，蓬岛沈沈锁暮云。丹脸嫩，黛眉新。肯将朱粉污天真。杨妃不似才卿貌，也得君王宠爱勤。
遣骑问讯范明州参政，报章寄二绝句和韵谢之。宋代。杨万里。南海人从东海归，新诗到日恰梅时。捻梅细比新诗看，未必梅花瘦似诗。
都梁八首。宋代。陈造。犬吠葱青里，人家竹径深。短篱循石磵，老屋枕烟岑。牛瘠知春事，鸠啼认晏阴。丰年易为客，杯酒慰幽寻。
秋日江居写怀七首 其六。明代。高启。丧乱将家幸得全，客中长耻受人怜。妻能守道同王霸，婢不知诗异郑玄。借得种蔬傍舍地，分来灌菊别池泉。却欣远迹无相问，一棹秋风笠泽边。
偕王章甫陈公弼登黄鹤楼 其二。明代。袁宏道。两家稚子共追随，似我与君初上时。松老石攲楼亦换，可容玄鬓不成丝。
冷泉亭放水。宋代。范成大。古苔危磴著枯藜，脚底翻涛汹欲飞。九陌倦游那有此，从教惊雪溅尘衣。
戏赠子仁侄。宋代。杨万里。小阮新来觅句忙，自携破砚汲寒江。天公念子抄诗苦，借与朝阳小半窗。
东湖留题 桃溪庵。宋代。黄裳。灼灼芳意闹，涓涓朱弦鸣。晴光发清浅，翠华相合并。寒涘通游径，清杯得落英。且慰浮生劳，勿念閒名轻。桃溪日日流，弗止何独行。桃花年年开，既落还复荣。昔闻避世士，有物应混成。不行亦不止，不死亦不生。祇闻庄学羡，俄失何必惊。此语谁与解，住庵如登瀛。
临江仙。宋代。张抡。玉宇凉生清禁晓，丹葩色照晴空。珊瑚敲碎小玲珑。人间无此种，来自广寒宫。雕玉阑干深院静，嫣然凝笑西风。曲屏须占一枝红。且图＿醉枕，香到梦魂中。
与丘克庄晚立瓜洲望京口诸山。元代。徐贲。津头船发暮潮酣，楚水吴山思不堪。历问青山是何处，却从江北望江南。
中元夜读有鸟蜷窗因成一绝。清代。陈忠平。夜色清凉水不如，云移素影月徐徐。依稀有鸟蜷窗外，疑是先人诲读书。