卜算子 妙觉寺僧索
卜算子 妙觉寺僧索朗读卜算子 妙觉寺僧索。金朝。王哲。妙觉证慈悲，便入菩提路。日日常开方便门，慧照生灵炷。坐雪释迦尊，面壁达摩悟。观此因缘行果成，兜率天堂住。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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大同路石佛谷过啼哭岭。明代。蓝仁。云京石寺游，西北上丰州。山险为啼哭，路艰成阻脩。闻名心已碎，未见泪先流。万里江南客，那堪过岭头。
实禅者最省。宋代。释智愚。灵山禅起未温席，却问潮阳过海船。咨省寿堂春日静，究心应记白云边。
画鹤。宋代。刘攽。置此怜神骏，三年故不飞。轩车宁假宠，野客会忘机。燕雀那相笑，凫鹥直自肥。蓬莱千万里，正想玉为衣。
再寄北堡三子。明代。释函可。相看白昼拥寒衾，饿极方知天意深。但使常垂地主眼，安能更入野僧心。老猿或可招新社，黑月应当罢苦吟。此处尚留诸子在，何时煮雪一同斟。
塞上即目俚言十首 其十。清代。缪烜。士而逐什一，试也竞词呈。贸易非游学，争归归化城。
答韩使同在边。唐代。陈子昂。汉家失中策。胡马屡南驱。闻诏安边使。曾是故人谟。废书怅怀古。负剑许良图。出关岁方晏。乘障日多虞。虏入白登道。烽交紫塞途。连兵屯北地。清野备东胡。边城方晏闭。斥堠始昭苏。复闻韩长孺。辛苦事匈奴。雨雪颜容改。纵横才位孤。空怀老臣策。未获赵军租。但蒙魏侯重。不受谤书诬。当取金人祭。还歌凯入都。
南楼令。清代。朱彝尊。疏雨过轻尘，圆莎结翠茵，惹红襟乳燕来频。乍暖乍寒花事了，留不住，塞垣春。归梦苦难真，别离情更亲，恨天涯芳信无因。欲话去年今日事，能几个，去年人？
秋日过用孺太史馆中看菊作 其二。明代。胡应麟。众木凋零后，群芳烂漫时。移从新上苑，采忆旧东篱。玉琫交璀璨，金钿斗陆离。色披罗幔蚤，香度绣屏迟。缀席千霞艳，浮觞片月宜。含霜晨缥缈，冒雨夕淋漓。隐士岩边植，骚人泽畔持。何如酌甘谷，万寿献彤墀。
与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 白云泉。宋代。沈与求。瓦鼓喧喧殢土龙，纸钱零乱野祠中。谁能向此分馀沥，润泽焦枯不计功。
汴梁有感。明代。王云凤。霸主荒台空突兀，隋堤残柳正萧疏。耕夫不识市朝变，野寺犹存宫殿馀。士惯悲歌成故俗，土含燐血已穿渠。抱城浊浪何时息，汉策今惭总不如。
花鸟图 其一。明代。岳正。路入仙源世已迷，洞门霞绕碧天低。刘郎不解春将老，只为思归日夜啼。
野史口号碑四十四首 其十八。清代。刘鹗。王师为体须持重，主将犹须纪律明。功业直须豪杰做，如何贪鄙可论兵？
翠渠和余捕鱼之作重有所警盖君子乐善忘己之心也顺思心前言之惷而嘉翠渠之贤更用韵以谢。明代。祁顺。惷言鱼味愧芳鲜，好善真成海纳川。颜色訑訑今不少，比君奚啻隔天渊。