论诗三十首·其六。金朝。元好问。心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
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元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
华(一作花)下二首。唐代。司空图。故国春归未有涯,小栏高槛别人家。五更惆怅回孤枕,犹自残灯照落花。关外风昏欲雨天,荠花耕倒枕河壖。村南寂寞时回望,一只鸳鸯下渡船。
镊白发 其二。明代。宋濂。昨日花如绣,今朝花作尘。人身一如花,何为长苦辛。古今富贵皆黄土,唯有青山解笑人。
峡山飞来寺 其二。明代。伦以诜。奔涛日夜向东流,江势雄吞百二州。云际辉煌开古刹,林边缥缈出飞楼。满堤杨柳汀洲暮,夹岸芙蓉泽国秋。夜半忽惊尘世梦,上方钟磬落孤舟。
题金州西园九首·草阁。唐代。姚合。编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。有时公府劳,还复来此息。
仍用韵酬衍上人(二首)。明代。刘基。多愁只觉世情疏,愁极凭谁与破除。江海烟尘羁客泪,云山桑梓别人居。高风断雁惟将恨,衰草残萤不照书。世乱弓刀方有用,休夸新句逼黄初。¤
二十一日雪中赴宿怀邻几原甫。宋代。梅尧臣。正月东都雪,多於旧腊时。酒宾临迥阁,野雀集枯枝。马向西城度,花从上苑迟。刘郎与江叟,相对定争棋。
梅花。宋代。江万里。草际春回残雪消,强扶衰病傍溪桥。东风不管梅花落,自酿新黄染柳条。
酴醾轩雨中二首 其二。宋代。刘攽。病身常自力,杖屦及比邻。继日伤霖雨,深居若避人。阴苔无数绿,秋草一番新。入夜添凉冷,书灯顿可亲。
雨中漫成四首 其一。宋代。谢薖。东风浑作勒花寒,寂寞林塘不受看。玉版鹤翎俱未识,梨梢空有泪阑干。
杨思恭惠酒作小诗戏之。宋代。郑刚中。炎火酷暑日偏长,馋吻常思累百觞。封寄琼醅虽甚美,一瓮何以润枯肠。
于忽操 其一。宋代。王令。于忽乎,不可以为,其又奚为。离娄之精,夜何有于明。瞽旷之耳,聋者亦有尔。束王良之手兮,后车载之。前行险以既覆兮,后逐逐其犹来。虽目盼而心骇兮,顾其能之安施。委墨绳以听人兮,虽班输亦奚以为。