击鼓频催□□花，春光先到种田家。诸郎其写新诗句，我独龙钟醉帽斜。
正月十七日与侄弘立弘左婿行巳秀才共游□云庄赋此二绝 其二。明代。张弼。击鼓频催□□花，春光先到种田家。诸郎其写新诗句，我独龙钟醉帽斜。
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。...
张弼。（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。
秋日閒居 其一。明代。区怀年。閒资副墨欣赏，颇豁秋深病怀。供具茶烟芋火，栖迟竹坞茅斋。
次韵曾仲躬侍郎同登伏龟二绝。宋代。范成大。带束江淮翠岫围，掌窥台殿碧鳞差。刘郎句里登临眼，压倒三江二水诗。
文公书厨·含英咀华。宋代。陈普。圣心天地蕴，言语其精华。本末惟一贯，根香非两家。薄言采撷之，入品如含咀。始知真滋味，熊掌不足语。
渔鼓词 其三。明代。徐渭。虎丘茶叶昆山歌，专诸骨董刻丝梭。明月大家消一看，焉能人娶一嫦娥。
张郎中段员外初直翰林报寄长句。唐代。杨巨源。秋空如练瑞云明，天上人间莫问程。丹凤词头供二妙，金銮殿角直三清。方瞻北极临星月，犹向南班滞姓名。启沃朝朝深禁里，香炉烟外是公卿。
题周仲杰古泉。元代。朱德润。闻说东园好，渐江暗发源。凿池疏地脉，叠石种云根。涤研鱼鳞动，烹茶蟹眼温。欲知隐者乐，何日扣柴门。
威宁伯王越。清代。严遂成。烽火丹心老战场，全凭一钺制番羌。官奴入厂交初密，妓女从军气转扬。塞外琵琶觞夜雪，套中筚篥幕秋霜。旋风飘卷朝鲜国，慷慨侯封万里长。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
诸子喻山水。先秦。先秦诸子。 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》 上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》 徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？” 孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》 孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章 夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流），兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
四楼子。宋代。蔡伸。楼前流水悠悠。驻行舟。满目寒云衰草、使人愁。多少恨，多少泪，谩迟留。何似蓦然拚舍、去来休。
雪後登南禅茅亭简张仲谋二首。宋代。黄庭坚。雪後凭高望洛都，万峰遮眼白模糊。相将阆苑楼台上，展尽山阴水墨图。
长儿吉初生日以四十字示之。宋代。陈著。吾年五十五，汝生方九年。虽知得子晚，亦拟寿家传。立己要庄重，存心无躁偏。人皆可向上，从否勿归天。
题姚氏园亭 其二。明代。林俊。画栏草碧与花香，隔断烦声日许长。如此风光藏老大，平泉空爱睫前庄。
别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵 其一。宋代。张栻。别离情所钟，会合意无斁。如何仅踰岁，复赋弟行役。