庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
元日 其七。南北朝。邹浩。莫怪今朝雨不休,天工着意在年头。尘埃浣涤须教尽,始得风光遍九州。
望江南。宋代。陈允平。烟漠漠,湖外绿杨堤。满地落花春雨后,一帘飞絮夕阳西。梁燕落香泥。流水恨,和泪入桃蹊。鹦鹉洲边鹦鹉恨,杜鹃枝上杜鹃啼。归思越凄凄。
和师岩卿迁居之韵。金朝。段成己。君看行路古来难,木鸟其閒得少安。三窟未成那用狡,一枝粗稳不须宽。破除梦境元无国,收拾诗盟旧有坛。秋菊春兰俱可喜,等閒乘兴一凭阑。
渡泖登塔。清代。廖景文。古塔凌波立,烟村万绿分。铎声寒似雨,帆影淡于云。景埒金山寺,仙怀玉笥君。秦城渺何在,渔唱倚阑闻。
湖上杂咏 其五。南北朝。邹浩。滨湖一一敞雕栏,自是黄尘不汝閒。今日舒眉宁易得,未应轻作剡溪还。
哭郭仲微三首 其一。宋代。宋祁。仓卒闻婴疾,何辜遂没身。哭筵同产子,霜寝未亡人。冢有邢山旧,天为京兆邻。想君赍志恨,不使白杨春。
赤壁歌。宋代。郑起。赤壁山,赤壁水。江有蛟龙,野有蛇虺。天苍苍,云茫茫。周瑜于此走曹操,声名万古随风长。
哭王黄鹤(乙丑九月初十日,卒于秋官狱)。明代。陶宗仪。人物三珠树,才华五凤楼。世称唐北苑,我谓汉南州。大梦麒麟化,惊魂狴犴愁。平生衰老泪,端为故人流。
送卢思敏归天台。元代。贡性之。天台山高四万八千丈,神仙之徒往往窟宅乎其间。我尝探奇恣玄览,直上绝壁穷跻攀。松风流水声瑟瑟,桃花玉洞春漫漫。曾逢两仙人,对弈犹未残。㲯毵白发长被耳,千二百岁如童颜。手携绿玉杖,剑佩黄金环。见我拂衣起,念我行路难。问我何从来,延我启重关。授我长生诀,饵我金霞丹。餐松齧柏饮沆瀣,伐毛洗髓涤肺肝。吁嗟凡骨不易蜕,失身又复归尘寰。始知神仙有术终不可以遽学,使我梦寐至今夜夜空与相往还。卢郎天台人,缚屋天台下。年少事远游,仗剑历中夏。才华擅文藻,富贵若土苴。曳裾耻王门,望云念亲舍。浩然欲归养,即日具鞍马。上堂奉旨甘,载拜献杯斝。适此舞綵欢,胜彼途路者。父母见子归,喜气扬双眉。亲戚馈壶浆,邻里将豚鸡。慰藉远归人,老幼咸熙熙。但谙风俗淳,不识乱与离。因君重念山中好,归来已觉输君早。汩没尘埃徒我惭,憔悴形容渐枯槁。今君往矣诚难留,殷勤为谢群仙道。明年二月春正繁,期尔山中拾瑶草。
陈鲁南学士自山东寄遁志十绝和之 其三。明代。顾璘。清玄非晋代,岩壑胜山阴。群从差强意,时来醉竹林。
病中即事三首。宋代。王炎。浃旬不见日,冻云塞天宇。儿童相与言,雪意恐未已。一月见三白,为瑞亦足矣。老夫固畏寒,贫者忧冻死。六出乱飞花,不如晴可喜。
寄题婺源沙阳宗家二书院。明代。程敏政。泠泠梓水源,郁郁青山趾。中有两书堂,如鹄东西峙。为问作者谁,吾宗有先子。当其全盛时,纷纷集多士。弦诵出林樾,灯火照墟里。固将希圣贤,岂独事青紫。两雏得联升,家誉亦腾起。自从兵革来,家业已中燬。人民嗟久非,山川幸良是。云礽今复兴,白日盛桑梓。昂昂用泰君,志可延世美。朅来南山中,相从订家史。派分沙阳房,源共篁墩祀。乃知文庆深,流泽耿未已。堂构非侈观,诗书乃末技。绍述或有托,尔祖为不死。勉㫋君后人,藏修自兹始。野钱穷一卮,山行费双履。
送颜复兼寄王巩。宋代。苏轼。彭城官居冷如水,谁従我游颜氏子。我衰且病君亦穷,衰穷相守正其理。胡为一朝舍我去,轻衫触热行千里。问君无乃求之与,答我不然聊尔耳。京师万事日日新,故人如故今有几。君知牛行相君宅,扣门但觅王居士。清诗草圣俱入妙,别后寄我书连纸。苦恨相思不相见,约我重阳嗅霜蕊。君归可唤与俱来,未应指目妨进拟。太一老仙闲不出,(张安道为太一宫使。)踵门问道今时矣。因行过我路几何,愿君推挽加鞭箠。吾侪一醉岂易得,买羊酿酒従今始。
閒书。宋代。黄裳。一笑待毁誉,一歌待穷通。笑歌未能忘,犹落诸环中。无待用笑歌,此理西即东。