二鸟叹在番船作
二鸟叹在番船作朗读二鸟翻飞驰我船，离船一尺走避烟。俯看掠浪背船去，忽复骞云在我前。
我凭栏槛至日莫，与逐高下心茫然。茫洋黑水绝归路，东径万里西几千。
待向江南觅洲渚，恐其羽翮彫霜天。哀哉龌龊在尘际，纷纷屋底图饱眠。
那无空阔若此鸟，更用忧渠不自怜。空江蝴蝶悲来句，依傍人间又十年。
丹凤碧梧在何许，蚁子蜉蝣草上缘。方壶员峤今知妄，吾迹此鸟求神仙。
亦是神鱼出波戏，世问鸟雀胡能然。
二鸟叹在番船作。清代。范当世。二鸟翻飞驰我船，离船一尺走避烟。俯看掠浪背船去，忽复骞云在我前。我凭栏槛至日莫，与逐高下心茫然。茫洋黑水绝归路，东径万里西几千。待向江南觅洲渚，恐其羽翮彫霜天。哀哉龌龊在尘际，纷纷屋底图饱眠。那无空阔若此鸟，更用忧渠不自怜。空江蝴蝶悲来句，依傍人间又十年。丹凤碧梧在何许，蚁子蜉蝣草上缘。方壶员峤今知妄，吾迹此鸟求神仙。亦是神鱼出波戏，世问鸟雀胡能然。
范当世
范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。...
范当世。范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
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题义门胡氏华林书院。宋代。孙迈。浔阳风景接洪都，传说胡君四世居。诗句满朝皆育咏，君王旌孝表门闾。数闻过客谈多惠，秘欲凭僧去借书。若把公卿名刻石，共瞻驷马慕相如。
感秋怀微之。唐代。白居易。叶下湖又波，秋风此时至。谁知濩落心，先纳萧条气。推移感流岁，漂泊思同志。昔为烟霄侣，今作泥涂吏。白鸥毛羽弱，青凤文章异。各闭一笼中，岁晚同憔悴。
浣溪沙（有感）。唐代。王质。细雨萧萧变作秋。晚风杨柳冷飕飕。无言有泪洒西楼。眼共云山昏惨惨，心随烟水去悠悠。一蓑一笠任孤舟。
故太尉兼中书令赠太师西平王挽词。唐代。权德舆。翊戴推元老，谋猷合大君。河山封故地，金石表新坟。剑履归长夜，笳箫咽暮云。还经誓师处，薤露不堪闻。
满江红 题画寿总宪龚芝麓 其二 感旧。清代。吴伟业。满目山川，那一带、石城东冶。记旧日、新亭高会，人人王谢。风静旌旗瓜步垒，月明鼓吹秦淮夜。算北军、天堑隔长江，飞来也。暮雨急，寒潮打。苍鼠窜，宫门瓦。看鸡鸣埭下，射雕盘马。庾信哀时惟涕泪，登高却向西风洒。问开皇、将相复何人，亡陈者。
拜于湖张状元墓留题。宋代。朱旷。瘦马踏乱山，盘折度村坞。处处花柳明，耕锄遍垅亩。麦苗见肤寸，拳屈方出土。乃知去夏旱，布种坐迟暮。夏租竟如何，未免催迫苦。投鞭扣萧寺，来谒张公墓。再拜拭泪行，畴昔感知遇。盛年厌纷华，骑鲸上天去。校讎三洞章，飞仙自俦侣。笑唾人间世，一品竟何补。世人患死生，未究死生故。是生本不灭，来往若寒暑。休矣勿复言，僧窗睡春雨。
自爱。元代。仇远。金渊岂爱我，我自爱金渊。似蜜醪尤美，如珠米更圆。攜家逾八口，窃禄又三年。书册盈归箧，毋嫌载月船。
兑女余最小孙也慧而夭悼以六言二首。宋代。刘克庄。不合小时了了，可堪长夜茫茫。暮年欠汝泪债，已乾更滴数行。
出长安作。明代。殷奎。蹇驴被酒出东关，陈迹依俙眺望间。翡翠坡空悲劫火，凤凰觜在吊囚山。萧萧野树秋霜落，寂寂宫花夜月闲。最是灞陵桥下水，晚来流出转潺湲。
梅花。清代。张问陶。花中资格本迟迟，铁石心肠淡可知。此世何人能领略，为君终夜费相思。看来风雪无多日，香到园林第几枝。自是不开开便好，清高从未合时宜。
十七夜玉峡驿。明代。邓云霄。南方白露未为霜，单裌秋衣爱晚凉。天上片帆飞玉峡，月中孤影坐银潢。潮消龙女堪垂泪，秋老嫦娥渐卸妆。叹逝怀人当此夜，关山寒色更苍苍。
壬申游莲峰四咏 其四。明代。祁敕。我爱山中好，山翁不世情。相逢无杂语，一笑便忘形。细论田园乐，閒寻水石盟。岩耕思结偶，回首万缘轻。
成都进士杜暹伯升出家名法通往来吴中。宋代。苏轼。欲识当年杜伯升，飘然云水一孤僧。若教俯首随缰锁，料得如今似我能。（柳子玉云，通若及第，不过似我。）
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
六国论。宋代。苏洵。 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。