筠溪八景诗·设僧龙湫。宋代。陈著。金猊擅艺宝筵开,蓬海真僧驾雾来。讲透精光图上点,默收尘火座閒埋。钵龙静听金风细,幢鹤惊闻唳月哀。莫道洞深无兴会,莲花朵朵水晶台。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。...
陈著。(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
敬题吕曜初先生画像 其一。清代。林朝崧。一船书画归何处,三凤家风说至今。当日典型犹在望,前朝乔木已成阴。筱云旧第经过熟,芸阁遗编奖许深。再拜宜为丈人行,心香一瓣寄长吟。
魏漕彦成昔宰弋阳政绩上闻召对改秩予适当词。宋代。胡寅。天涯覉枕看三山,一日皇恩诏使还。君子但知为善乐,岂同余臭满人间。
架桥。明代。西吾衡上。世人那可避,有策亦无聊。为凿一钩水,还安独木桥。瘦筇扶过易,醉客望来遥。渐得游踪少,浓霜踏不销。
读顾亭林先生遗书一百韵。清代。周龙藻。经术治之本,与世共隆替。故明中叶余,词林少根柢。区区雕虫流,敦槃奉渠帅。得华而丧实,有作徒琐碎。卮言互剽裂,繁文纷组织。持以备世用,千百无一二。若非醇儒生,何由豁氛曀。峨峨亭林公,犹幸灵光岿。幼负颖异姿,万卷一览识。孳孳老不倦,精力穷六艺。惟汉有专门,家法代相继。抵排起后来,厥学日芜秽。拾沈象数亡,射覆《春秋》废。脱简及徒诗,挂漏孰补缀。《仪礼》束高阁,更新惊扫地。咄哉教化湮,公然用儒戏。举士习民风,转眼趋彫敝。俯仰三百年,坠绪只身寄。平生富学涉,妙在择其粹。儒先遗训存,煌煌乂安系。旨要胸中藏,触事具源委。朴斫资丹雘,垣墉待涂塈。片语切生民,动求长久利。列史廿一家,俱传以经义。铨选倡停年,魁柄诿胥吏。赋重用不节,公私力并悴。人才荒游谈,言行半骳骫。营务耗虚名,册伍罕精锐。苍茫河渠书,南北迭奔溃。人心首不平,洚水安得治。居尝扼腕多,筹画寓深意。长短尺度明,轻重权衡备。斟酌今古间,缓急期有济。傥能挟之出,太平其立致。余波讨声韵,往往造超诣。周沈尚拘牵,刘黄极乖剌。溯洄《三百篇》,理准先河祭。以此正唐音,悉珠联玉比。再变而至道,阃奥信独契。诗文最矜重,予夺慎所自。山斗指韩公,辞诧谀墓费。水火同救民,洞澈天人际。上者扶名教,下者伸清议。物性析莠苗,支派辨泾渭。每当治乱防,反覆无畏避。能于寸管端,斗极回元气。所争国命关,岂供占毕计。羽翼六艺传,历历听鼓吹。下邑有愚夫,章句素自愧。一朝睹遗书,篝镫读再四。剿说与雷同,顿启重重蔽。寒芒五曜曜,堪扫众星嘒。因言以论人,益觉顽懦砺。自飞翟泉鹅,乾坤忽鼎沸。草泽饶英雄,一障惜未试。白日堕虞渊,干戈遽内奰。时无伐荻人,辜负报韩氏。释甲来两京,痛定余残泪。愁绝《孝陵图》,感极《昌平记》。荆凡孰亡存,回首迷濠泗。矧乎丧乱频,邪正嗟倒植。头角自支撑,奸豪反睥睨。岸狱拜轩台,家国忧敢置。飘零兕虎途,辙迹方迢递。东海望波涛,西陲览形势。世运苟可回,未缺囊底智。叹息火井沈,衰焰嘘难炽。自拟不其山,礼堂写文字。志仁死则已,晓驾将安税。晞发灵均游,裾耻侯门曳。独于羁旅中,不妄咨利弊。殷勤胞与怀,绝少优游岁。娇识迄龙蛇,一老天不遗。结愿汉儒林,竟与阅川逝。呜呼拨乱艰,数穷大道闭。那无扶摇风,纵此垂天翅。仲淹没隋代,贵与遘宋季。《元经》该且要,《通考》详且邃。即今《日知》编,一经复一纬。学《易》在庸言,无为虚渺滞。考传在实事,无为传凿恣。《丧服》补《顾命》,袭吉可无詈。乐章订《雅》《南》,诲淫可无累。至于三《礼》修,口诵必躬肄。民物遍整顿,何谢廊庙器。土归乡举良,官须久任畀。赋田九式平,简阅四郊萃。导川各有宜,同文别以类。经术快大行,风俗振古配。安知公绪言,不迟身后慰。吾孱失学久,与公生并世。道路万里长,未获函丈侍。顾未一得愚,颇慕穷经贵。昔贤统系垂,私淑乃成例。入室仗桓谭,尽发云亭秘。嵩华自云高,著脚庶渐企。身心肃斋祓,黄籍严舆卫。欲求
秋日书怀寄仪父。宋代。周密。老尽窗前桂,三秋过二分。蛩哀半庭月,雁冷一天云。静极通诗境,机疏远世群。写怀因有作,寄似鲍参军。
晚步天津。明代。王云凤。山光翠叠老龙鳞,故国遗墟草自新。世事尽随伊阙水,行人独踏汉宫尘。北邙高冢元无主,金谷残花不系春。却恐杜鹃今再至,天津桥上客伤神。
答杨方叔感怀。宋代。韩维。吾闻古志人,往往感时节。所悲非贱贫,要在奋功烈。子今才且少,方以艺自拔。譬如适万里,所利轮与辖。翻然反虚无,乃与所事别。愿持君子叹,勉蹈古人辙。
浣溪沙 临川别席。元代。张翥。昨夜花前送玉钟。绿鬟歌罢落梅风。不知离思为谁浓。醉语低回银烛背,梦云重叠绣帏中。只愁归路见芙蓉。
减字木兰花。宋代。陈袭善。江南二月。犹有枝头千点雪。邀上芳尊。却占东君一半春。(仲殊)尊前眼底。南国风光都在此。移过江来。从此江南不复开。(陈袭善)
静夜思。明代。刘基。静夜思,一思肠百转。啼螀当户听不闻,明月在庭看不见。方将入海剸猛蛟,复欲度岭邀飞猱。胸中倏忽乱忧喜,得丧纷纷竟何是。静夜思,思无穷。天鸡一声海口红,满头白发吹秋风。
南望。宋代。郑思肖。南阳遥望见舂陵,残雪初消霁日升。郁郁葱葱有佳气,汉家天子必中兴。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
与于襄阳书。唐代。韩愈。 七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。 士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。 然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。 侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也! 谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。