浣溪沙·一叶扁舟卷画帘。宋代。黄庭坚。一叶扁舟卷画帘。老妻学饮伴清谈。人传诗句满江南。林下猿垂窥涤砚,岩前鹿卧看收帆。杜鹃声乱水如环。
上片写词人与老妻泛舟徜徉的野趣。
尽管是“一叶扁舟”,上面的设置却颇为清雅。词人卷起画帘,与老妻对坐。一面饮酒清谈,一面观赏着如画江山。“老妻学饮”句,雅兴溢于笔端。不用说,写诗填词,更是必不可少的内容了。“人传诗句满江南”一句,既道出了“清谈”的内容,又勾勒出了词人自信自豪的翩翩风度。
下片寓情于景,写归途的欢愉心情。
“林下猿垂窥涤砚”:垂,下挂、落下或向下俯身;窥,是从小孔或缝隙里偷偷地看,或在暗中察看的意思;涤砚,洗砚台。试想:一个或几个调皮的猴子,下挂或向下俯身,闪动着诡谲的小眼睛,在偷偷地窥伺着词人洗砚台的动作。这个镜头,很是生动传神,逗人喜爱。“岩前鹿卧看收帆”:靠岸了,收帆了,山岩前的小鹿,安闲地躺在那里,静静地观看着词人的一举一动,表现得饶有兴味。使人感到此情此景,难以言喻,真是:“此中有真意,欲辩已忘言!”接着,词人舍舟登岸,惊起了岸边杜鹃一片“声乱”,激起了船边的一片漩涡“如环”。
在这阕词里,词人以归途的三个动作为序:准备回去了,先要洗洗砚台,然后收起风帆,最后舍舟登岸。妙就妙在他没有简单地去描写自己这三个动作,而是用猿、鹿的神态和杜鹃的反应,客观地揭示了词人的内心世界:自信,闲适,意趣潇然。
黄庭坚的这首小词,写得活泼、欢快,生活气息浓郁。可以说是人物的心境美和大自然的环境美的天衣无缝的统一。
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黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
湖上隐者所居。宋代。姚勉。家计松梅竹,日程琴酒碁。呼猿僧到处,放鹤客来时。壁上皆苏字,窗门只白诗。卜邻心已决,未得买山资。
寒夜闻霜钟。唐代。卢景亮。洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。
省试内出白鹿宣示百官(乾宁二年)。唐代。黄滔。上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。
渚山春暮会顾丞茗舍联句效小庾体。唐代。皎然。谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫拗挂瓢枝,会移阆书帙。颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。
雨中有怀。宋代。周行己。世态纷戢戢,客愁亦不尽。坐窗木榻穿,百慨逢一哂。触眼败人意,喜事日益泯。小暑三日热,重我忧躁疢。崇朝一雨洗,意气觉清紧。焚香强起坐,曲肱听鸣蚓。出门复有观,物色相蠢蠕。危芳堕檐牙,水螾上阶楯。失势蛛坠网,得时朽蒸菌。矜飞啄泥燕,戢翼翔云隼。此理复谁论,中肠纷结缜。怀我平生好,意得如合吻。欧段屈薄宦,有如骥服靷。兖李困诸生,豪气浮海蜃。华李本达识,磊落忘畦畛。忼慨任关西,开口见肝肾。高蹈潘逸士,未能趋县尹。小王颇清修,对策如射埻。复有孙夫子,未许连车轸。聚散各异处,单车谢推引。言笑谁与欢,思逝如抽笋。作诗当晤言,为我发大辴。
青玉案 荷花,赣州巢龟亭为曾提管赋。宋代。赵以夫。水亭横枕荷花浦。觉水面、香来去。亭上佳人云态度。天然娇韵,十分撋就,唱尽黄金缕。耳边低道清无暑。我欲卿卿卿且住。自笑风情衰几许。一床明月,五更残梦,不到阳台路。
雨后寄题西厅童用中花园。明代。潘希曾。芳园数亩舍西偏,雨霁春朝散步便。池水欲平新绿腻,花枝无语靓妆妍。相将莺燕还今日,有待溪山更后贤。八载游歌双鬓改,惟应青眼尚依然。
杂诗。宋代。李复。当路莫张机,张机不可行。潜深巢高杪,鱼鸟知爱生。立义禁为非,意欲求无刑。刻核苟太至,视死心亦轻。
再入道场纪事应制(一作沈佺期诗)。唐代。广宣。南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟乾坤新定位,看题日月更高悬。行随车辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
首尾吟二十首 其一。明代。陶安。达观万象付评量,性命元机孰主张。天地无穷皆一物,帝王有统始三皇。衮衣制礼兴周室,科斗成文出孔堂。可喜生民殊鬼蜮,达观万象付评量。
久闻秘术独超群,肯向青囊学景纯。解使山川如在掌,须知祸福不由人。
论功合附天仙籍,底事犹随客路尘。满眼峰峦应有待,何妨裁剪出精神。
刘君以地里之学各邂逅相遇求诗为别因赋长句。宋代。李之仪。久闻秘术独超群,肯向青囊学景纯。解使山川如在掌,须知祸福不由人。论功合附天仙籍,底事犹随客路尘。满眼峰峦应有待,何妨裁剪出精神。