李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。...
李觏。李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。
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寓陈杂诗十首 其八。宋代。张耒。念昔为吏日，朝夕羡人閒。解印出公府，翛然若归山。衡茅三亩居，无客门常关。早眠而起晏，永日或不冠。故人远寄酒，为致一醉欢。我亦领其意，呼儿具杯盘。长閒贫亦好，安用朱其轓。我生本蓬荜，久已傲饥寒。
张云南遗马金囊。明代。徐渭。百颗缄题秋暑清，遥闻摘向最西营。张骞本带葡萄入，马援难抛薏苡行。万里锦苞辞晓露，一泓寒舌搅春饧。年来不为临邛病，无奈羁愁渴易生。
故国徐城壮，崇台楚骑骁。豪华虽寂寂，名物尚翘翘。
游士宾王日，群农祭腊朝。冻流胶舴艋，寒木寄鹪鹩。
守冻徐州腊月八日大雪与贰守秦侯及同馆生联句侯许携酒共赏违期不至遂拾馀韵以赋残雪凡联句已用者置不取。元代。吴当。故国徐城壮，崇台楚骑骁。豪华虽寂寂，名物尚翘翘。游士宾王日，群农祭腊朝。冻流胶舴艋，寒木寄鹪鹩。三尺冬堪瑞，经旬气未销。太平还有象，景色苦相撩。发耀因明月，凝威借怒飙。深藏寻隐曲，厚积上嶕峣。阴瓦千塍玉，珍瓷六合窑。中规仍毁璧，鋈槁尚敷镣。向日潜生魄，迎曛颇沃焦。危峰明带缟，疏柳弱垂髫。甸壤疑翻卤，堂皇讶长硝。丱银坚出冶，灰蜃盛涂
破阵子（硖石道中有怀吴子似县慰）。宋代。辛弃疾。宿麦畦中雉＿，柔桑陌上蚕生，骑火须防花月暗，玉唾长携彩笔行。隔墙人笑声。莫说弓刀事业，依然诗酒功名。千载图中今古事，万石溪头长短亭。小塘风浪平。
先行人公衣冠墓。清代。俞模。万里衔王命，孤臣竟不还。有衣藏碧血，无骨瘗青山。瘴海归魂杳，衰宗保墓艰。褒忠邀圣代，俎豆九峰间。
自宜兴归谒邹德久不遇。宋代。李处权。客里仍惊奔，南走荆溪上。系船楼前树，偶接丈人行。兹惟天下士，抱负不可状。而今年七十，面睟背益盎。论文复把酒，十日共清访。归家照眸子，炯炯觉神王。朅来情所亲，邹子颇直谅。斯文有能事，笔挟风雨壮。今晨叩其门，不见动惆怅。我希嵇叔夜，子慕陶元亮。念子如清风，执热欲何往。寇退子当返，子去我曷望。何时芝兰室，重见玉色酿。快意倾百杯，浇我舌本强。
谢陈希颜惠兔券羓。宋代。杨万里。东郭阿馋驰禓裳，清腹不著烟火香。姮娥唤入广寒殿，诏许捣药不许尝。金丹炼成紫皇喜，玉臼自扔银汉洗。偷将缺吻吸琼浆，蜕尽骨毛作仙子。鬓丝吹落桂枝风，人间封作管城公。先生何许得，尸解貌如枯。蟾带玄疥麒，麟脯未必如。耶律晒羓差不大，先生锦心水雪肠。银钓珠唾千万章，管城奔命困书囿。阿皴添身嬉醉乡，老夫去年左车脱。匙抄烂饭犹戛戛，太息再拜谢阿{左夋右兔}。尚堪挂壁萦蛛尘，一饭瞻爷齿生津。
咏斋三绝 其一。唐代。朱长文。泰伯祠边旧圃开，半栽蔬果半池台。闲门不放红尘入，门里清流自在来。
游长安诸寺联句·靖恭坊大兴善寺·蛤像联二十字绝句。唐代。段成式。相好全如梵，端倪只为隋。宁同蚌顽恶，但与鹬相持。 ——段成式虽因雀变化，不逐月亏盈。纵有天中匠，神工讵可成。 ——张希复
武当五龙歌。明代。王世贞。昔时五龙化五公，口授睡法希夷翁。恬然一境天地外，晋汉周宋皆为空。君不见南阳卧龙卧隆中，鱼水万古君臣同。定军山头葬龙蜕，赤帝烬息龙何功。呜呼五龙之睡睡亦浓，左耳忽割不可踪。龙潜龙跃各有会，即使终卧谁知龙。
中庭纳凉。宋代。陆游。红映衡门夕照明，翠浮村巷暝烟生。摇摇楸线风初紧，颭颭荷盘露欲倾。数酌浊醪留客醉，一编疑义与儿评。须臾散去人声寂，独数城头长短更。
读五贤传偶成五首 其四 咏陆云。明代。陈谟。笑疾故自佳，吾以全吾天。况识墓中人，飘飘喜谈玄。浚仪有画像，名亚卓鲁贤。胡不传循吏，而以权门愆。自非东海恩，难雪成都冤。大笑落水时，流风至今传。
忆江南弟。唐代。孟郊。白首眼垂血，望尔唯梦中。筋力强起时，魂魄犹在东。眼光寄明星，起来东望空。望空不见人，江海波无穷。衰老无气力，呼叫不成风。孑然忆忆言，落地何由通。常师共被教，竟作生离翁。生离不可诉，上天何曾聪。未忍对松柏，自鞭残朽躬。自鞭亦何益，知教非所崇。努力拄杖来，馀活与尔同。不然死后耻，遗死亦有终。