赠朗上人。宋代。王禹偁。净邠霜髭展旧真,自疑容貌是前身。僧中独守三千戒,诗里闲销七十春。僻寺藓深人少到,故山云好梦归频。禅斋近日谁还往,祗有西垣放逐臣。
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。...
王禹偁。王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
夏至斋居答方奉常允治。明代。欧大任。长夏斋心坐,清诗为我题。日晴官署里,天近苑城西。新竹麛偏卧,高槐鸟更啼。可怜不同赏,分直似岩栖。
谢春谷畀地。宋代。刘克庄。当年草草掩泉扃,家集年深失坎铭。后裔浇松难盥荐,先君易箦尚丁宁。诰频燎土知天定,笏已堆床见地灵。便筑精庐陈像设,大书山券刻碑厅。微似锥刀亦苦争,使君诺重万金轻。希夷不以山分客,太傅曾将墅乞甥。季世炎凉几市道,古人生死见交情。与公到老宜同社,倡率乡人逊畔耕。
春晚书怀。宋代。陆游。老客天涯心尚孩,惜春直欲挽春回。长绳纵系斜阳住,右手难移故国来。暑近蚊雷先隐辚,雨前螘垤正崔嵬。茹芝却粒终无术,万事惟须付一杯。
摊破浣溪沙。五代。毛文锡。春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳,暖相偎¤罗袜生尘游女过,有人逢著弄珠回。兰麝飘香初解佩,忘归来。
关山月。明代。乔世宁。关山一片月,扬彩射金微。胡马中宵动,天街七晕围。将军横塞角,少妇捣边衣。为有刀头望,长看破镜飞。
关岭寺有感。明代。戚继光。圣治于今天地宽,危岑何事尚名关?客中幞被因秋薄,月下禅钟入梦闲。寒水绕溪喧古树,睛烟破曙满空山。平生却遣群鸥笑,一片孤忠两鬓斑。
天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。
天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集於我。
晁错论。宋代。苏轼。 天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。 天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集於我。 昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。 夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不於此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。 当此之时,虽无袁盎,错亦未免於祸。何者?己欲居守,而使人主自将。以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。是以袁盎之说,得行於其间。使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至於累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉? 嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!