西江月(十二之八)。宋代。张伯端。天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
送某上虞。明代。徐渭。别处一江梅蕊纤,行从万里粤山尖。已知作尉盘无肉,何必参军颊有髯。
营夜。清代。觉罗桂芳。月色如霜照满营,终宵鼙鼓杂金钲。人眠枯草寒无寐,马齧空槽夜有声。诸将运筹纾圣虑,四郊多垒耻吾生。自看身手非无用,投笔从今学论兵。
吾兼亭为丘谦之赋 其一。明代。黎民表。儤直常经此,为园亦在兹。隐偏金马籍,地即缙云司。苑树常分色,宫莺或借枝。秪应兰省客,来往洽襟期。
假太子。清代。钱澄之。昔闻燕京亡,诸王已陷贼。挟之左右随,贼去无消息。如何妄小儿,憔悴来河北。云是旧东宫,脱身今返国!宫监无敢认,讲官不相识。后云王之明,拷讯已吐实。党人为主使,大狱事罗织!国亡天子走,群小拥登极。与上同被擒,并侍贤王侧。贤王偕北还,真伪竟谁测!
寓怀十二首 其二。明代。胡应麟。崇兰处深谷,绿叶凌朝阳。回风一披拂,百里传芬芳。惜哉丛林下,无人知国香。烨烨桃李树,托根歧路傍。飞花落闺闼,弄影临华堂。讵以盛衰故,易此贞素常。不见西山老,食薇终首阳。
淳熙八年端午帖子词 太上皇帝閤六首 其一。宋代。崔敦诗。待月长生殿,迎风太液池。慈颜欢乐日,圣德盛明时。
青龙张贤良四高堂。宋代。释居简。肯续高人传,能分鼎足无。烦君添一个,为我壮全吴。正学非谋士,清吟岂钓徒。须知而祖意,断不在莼鲈。
壬午九日口占。明代。申佳允。去年今日到滁州,太仆先生折柬留。丰乐亭前苍树直,阳明祠上晓霜稠。烟云天纵双眸入,风日山容二客游。荻港未荒三径在,黄花一笑故园秋。
秋末寄武昌一公。唐代。贯休。见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。
去南阳有日书怀二首 其二。宋代。葛胜仲。离吴州好冠西畿,左竹才交赋式微。云巘遐观空杳霭,春郊细履负芳菲。薄游颇似桑三宿,重到谁惊柳十围。诺画诸僚皆府望,不容坐啸久焉依。
赠别讲僧若水。宋代。毛滂。道人永嘉老,口作智者语。从挥铁如意,宝藏发深贮。行住自如如,当亦无住所。踏雪来东山,了不惮修阻。孤云亦何心,东风复吹去。索诗赞行色,我敢靳不与。道人已得道,逢魔犹龃龉。古气生面目,清流见幽屿。冷冷微妙音,松风鸡寒雨。九旬谈妙用,况乃超佛祖。东归花木繁,啾唧鸟雀聚。道人具眼目,要当反聋瞽。万事付一笑,本饭饱亭午。聊经答道人,瓶巾过水浒。
寄怀大声兄弟叔文老丈兼属三王叔侄二首 其二。宋代。赵蕃。今代河南客,当年吏部孙。青毡馀翰墨,白发念田园。邂逅成相识,飘零忍重论。三王如见问,寄谢勿辞烦。