寄上文潞公

天津舟中对月。清代。胤禛。初月照扁舟，潮声洗客愁。孤村一树矗，隔岸数帆收。霄汉闻鸣雁，沙汀玩宿鸥。渔歌入夜寂，风景似清秋。

送友。明代。边贡。十里黄冈道，萋萋露草繁。青骊将客子，白日过乡园。水国春先到，云程凤独骞。行看鲁儒化，流泽被元元。

次韵光裔。宋代。张伯淳。为民那肯为身谋，岁月蹉跎志士羞。砌下有蛩还促织，眼前何草解忘忧。湖光收入千军笔，世事催成两鬓秋。但愿丰年同一饱，巴歈正不减齐讴。

谢毓和母七十初度求题小影。明代。释函是。谢母雅好道，七十志逾坚。不以福胜慧，火中生红莲。又有子若孙，在俗而行禅。锡类摄同事，所交皆圣贤。颂祝匪无物，重以法供先。殷勤乞我赞，以当仁者言。天地不称寿，大寿语默边。非数量所拘，得之实有缘。努力须及时，释迦岂自然。至哉真实相，普现群生前。

家园卧疾毕太祝曜见寻①。唐代。孟浩然。伏枕旧游旷，笙歌劳梦思。②平生重交结，迨此令人疑。冰室无暖气，炎云空赫曦。③隙驹不暂驻，日听凉禅悲。壮图哀未立，斑白恨吾衰。④夫子自南楚，缅怀嵩汝期。⑤

天台徐德源许以谷应借。宋代。陈著。枯淡生涯寄草莱，短供不给甑尘埃。吾徒例有绝粮事，世俗何从索米来。邂逅指囷如鲁肃，分明流饭自天台。不将乞字书为帖，拙语聊干一笑开。

义田记。宋代。钱公辅。　　范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。　　方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。　　初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。　　昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。　　呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。　　公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。

蓦山溪。金朝。王哲。人人不省，日日光阴急。崄路是轮回，前途事、暗中似漆。观公风貌，俊格最青春，多清净，少贪求，善事休交失。虚情娇态，恰似蜂便蜜。晓夜采花忙，合和成、谁人啖汁。若还悟此，目下便回头，蓬莱路，彩云端，有分相随入。