大林寺
大林寺朗读大林寺。宋代。周敦颐。三月僧房暖，林花互照明。路盘层顶上，人在半空行。水色云含白，禽声谷应清。天风拂襟袂，缥缈觉身轻。
周敦颐
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。...
周敦颐。周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
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争携勤意烹春风，终焉臧谷同一踪。莫言不落第二月，须知所好非真龙。
窃香安得青琐趣，效矉颇惭西子容。此言虽小有大喻，冯君转达裨时雍。
与仲孺破兔饼色味皆恶同一绝倒既而述之又烹小团亦兔饼也作诗报世美。南北朝。邹浩。争携勤意烹春风，终焉臧谷同一踪。莫言不落第二月，须知所好非真龙。窃香安得青琐趣，效矉颇惭西子容。此言虽小有大喻，冯君转达裨时雍。
学古赠丘永嘉征还诗。南北朝。何逊。龙马鱼肠剑。躞蹀起风尘。结客葱河返。喧喧动尚邻。入墟犹忆旧。德卷复疑新。窥见应门出。遥识下机人。相悲泪欲下。离别方自陈。
题郭氏继一堂。宋代。方岳。渔蓑钓艇越中居，底处烟波不属渠。一曲鉴湖须敕赐，却令鸥鸟费分疏。
送同少野赴华藏寺二首。宋代。陈著。落花流水去帆孤，风雨交情奈老夫。诗屋知谁共云月，笑图和我入江湖。千山遮眼梦自到，万笠传声书可无。家有寿翁垂百岁，尚因归省及桑榆。
烟梅为王和初题。明代。陈烓。天与孤高第一花，却从幽谷作生涯。岁寒喜见春风面，漫遣疏烟故故遮。
梅花集句 其七十六。金朝。李龏。阅尽冰霜念已乾，秦南燕北见君难。自怜野客都无着，拈得花枝不忍看。
晚秋时。碧天澄爽，云何宋玉兴悲。对美景良辰乐事，采萸簪菊登临，共上翠微。
堪嗟乌兔如飞。秉烛欢游须屡，传杯到手休辞。念戏马台存，隽游安在，且开怀抱，听歌金缕，从教下客疏狂落帽，也胜龌龊东篱。太白诗：“龌龊东篱下，渊明不足群。”醉中归。花阴月影正移。
八六子（九日）。宋代。曹冠。 晚秋时。碧天澄爽，云何宋玉兴悲。对美景良辰乐事，采萸簪菊登临，共上翠微。堪嗟乌兔如飞。秉烛欢游须屡，传杯到手休辞。念戏马台存，隽游安在，且开怀抱，听歌金缕，从教下客疏狂落帽，也胜龌龊东篱。太白诗：“龌龊东篱下，渊明不足群。”醉中归。花阴月影正移。
口号送邻家米。明代。石沆。东邻雨湿火难吹，斗米田家尚可为。晚稻未舂潮水白，早红先送救公饥。
宫词十首 其二。元代。柯九思。黄金幄殿载前驱，象背驼峰尽宝珠。三十六宫齐上马，太平清暑幸滦都。
和李芳麓侍御宴姚园韵 其二。明代。郭棐。太极门开有路通，春飙遥送蕊珠宫。群峰罗列疑天上，一水苍茫似镜中。蝶带花香来北榭，莺啼槿树闹东风。徘徊未尽登临兴，更向前山桂树丛。
送魏和公 其二。明代。王邦畿。行李当途欲出关，离亭有酒不欢颜。要知乡国无多路，只是梅花隔一山。知己痛心如死别，劳人渡海似生还。粤城西畔台南畔，不得留君驻此间。
挽昭怀皇后诗二首。宋代。李吕。{左巾右荒}御还龟洛，祎衣閟鲋隅。光华随渭水，巡狩隔苍梧。已卜先朝袝，旋闻反寝虞。昭怀千载諡，不朽在椒涂。