参考资料:
1、彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1226
2、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:354-355
根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(公元799年)所作。
参考资料:
1、严正道.李绅《古风二首》三辨. 西华大学学报(哲学社会科学版),2012,06
这首诗首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象,突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。
本诗开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。
“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
“春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。
其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像这首诗的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。
参考资料:
1、赵其钧.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:916-918
李绅(772—846)汉族,亳州(今属安徽)人,生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。...
李绅。李绅(772—846)汉族,亳州(今属安徽)人,生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
和安南头目阮弘硕韵。明代。王缜。英荡摇春天上去,彩舆冲雾日南回。云笺蛮岭无飞雁,铁笛谁家散落梅。饱识伏波铜柱路,醉倾苏老绿荷杯。青山欲伴行人驻,争奈飞云绕凤台。
太极宫。宋代。耶律铸。空翠凝香激紫微,步虚声荡綵云帷。金人承露夜应怪,玉女散花春不知。别起蟾宫修素月,更明龙烛浴朱曦。醉来还袖昭华琯,待就仓鸾背上吹。
秋兴四首 其四。明代。董纪。仰望青天漠漠高,人生处世一鸿毛。胡笳有拍空遗恨,汉节无旄不易操。方朔寓言兴设难,屈原忠愤在离骚。读书多费閒伤感,且向西家唤浊醪。
夹岸津亭架彩斿,艨艟不断大堤头。长虹尽压双溪浪,画鹢横分万里流。
几处尊罍浮白坐,谁家环佩踏青游。甘棠满植沙洲上,荏苒仙凫近玉旒。
叶明府创浮梁新成往来利涉二律以纪乐观并寄师相赵公 其一。明代。胡应麟。夹岸津亭架彩斿,艨艟不断大堤头。长虹尽压双溪浪,画鹢横分万里流。几处尊罍浮白坐,谁家环佩踏青游。甘棠满植沙洲上,荏苒仙凫近玉旒。
豫章行苦相篇。魏晋。傅玄。苦相身为女,卑陋难再陈。男儿当门户,堕地自生神。雄心志四海,万里望风尘。女育无欣爱,不为家所珍。长大逃深室,藏头羞见人。垂泪适他乡,忽如雨绝云。低头和颜色,素齿结朱唇。跪拜无复数,婢妾如严宾。情合同云汉,葵藿仰阳春。心乖甚水火,百恶集其身。玉颜随年变,丈夫多好新。昔为形与影,今为胡与秦。胡秦时相见,一绝逾参辰。
秋兴 其七。明代。魏学洢。何日青钱买钓矶,秋江短棹任飞飞。好呼巢父为邻右,或伴尧夫上翠微。芒屩每逢佳石住,布袍常拂暮烟归。翛然此意谁能画,晴浪无声落叶稀。
戊子清明前陪王丞度新岭。宋代。戴表元。一百五日熟食节,七十一曲下山坡。寒喧相逢旧人少,风雨欲尽新林多。青岩不辞挂春霭,白鸟何处生沧波。途泥同兴不同调,我懒且休君更歌。
雨夜。明代。张羽。寝阁去门远,春雨荒园夕。谁谓在人境,宛似空山客。禽归暗竹喧,风断疏钟寂。戚戚寡欢悰,良宵端可惜。
一
晏子使楚。楚人以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王曰:“然则何为使予?”晏子对曰:“齐命使,各有所主:其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”(张袂成阴 一作:张袂成帷)
晏子使楚。两汉。刘向。一晏子使楚。楚人以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王曰:“然则何为使予?”晏子对曰:“齐命使,各有所主:其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”(张袂成阴 一作:张袂成帷)二晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’三晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“ 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
投晁子止制置三首。宋代。李流谦。读书万卷破,转物一机神。道德欣为御,文章妙斲轮。圣贤同一处,天地要弥纶。汗简窥千古,从来只数人。
杂兴四首。宋代。刘克庄。九节菖蒲采极难,慇勤来自武夷山。去年苞寄分同好,今日栽成忍独餐。
泊舟湘岸。元代。李材。长沙今在眼,青草旧知名。二月风樯疾,三湘雪浪平。藤深帝子庙,花发定王城。暮舣江南岸,啼鹃处处声。
题查声山学士花溪石漾图 其二。清代。周起渭。春风吹钓丝,偶逐蜻蛉起。还同花溪鱼,演漾花溪水。长空写潭影,澄怀澹如此。出处偶然事,论心付葭苇。