成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。...
成鹫。成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
次韵陈荣绪同倚钟楼晚望别后明日见寄之作。宋代。黄庭坚。天外僧伽塔，斜辉极照临。凭栏随处好，残雪向来深。青草无风浪，枯松半死心。衡阳有回雁，他日更传音。
夜梦亡弟琦觉而有感。明代。陈琏。尔从捐馆后，荏苒逾六期。每兴同胞念，此心转凄其。今夕是何夕，梦中□依稀。亹亹叙乖阔，仍似在家时。蘧然惊睡觉，此乐安□□。□□不成寐，空有涕涟洏。
夜泛西湖五绝。宋代。苏轼。三更向阑月渐垂，欲落未落景特奇。明朝人事谁料得，看到苍龙西没时。
宣甫以栟榈茶刷见惠继之以诗依韵奉和。宋代。苏颂。装橐分馀具，茶筒使拂尘。制时工匪易，得处赏尤频。常与轮槽并，宜为焙匣珍。斋中延客语，供办未应贫。
广州客舍夜雪歌。清代。陈恭尹。季冬二十日始暝，玄云四塞天气凝。小雨初从屋角来，渐觉萧萧骇群听。开轩出立白照眼，把烛低看雪填径。纷翍相属声更希，委积争高色逾莹。童子盛归锦袖中，主人为续清尊兴。千卮酬酢未颜酡，百巧雕镂随手应。入馔犹疑虎作盐，迎春不数银为胜。夜深气象惨更急，卧久衾裯寒不瞑。俱言黍稷兆维丰，满把琼瑶晓相赠。从来见少怪者多，亦似西人惊海波。岁维丙午日亦丙，支寅时戌还相加。南州炎德济以水，此物或匪干天和。将无治世气自北，却恐侵人鬓先白。俟河之清尚有时，如粤之雪难再得。如粤之雪难再得，为君作歌兴殊极，彼苍此意谁能测。
山居。宋代。妙普庵主。心法双忘犹隔妄，色尘不二尚馀尘。百鸟不来春又过，不知谁是住庵人。
和家叔春日。宋代。汪藻。晓看春水满方塘，静掩柴扉白日长。花意风光空烂漫，客愁山色对苍茫。扬州歌吹今何在，陶令田园亦就荒。试问南来米贵贱，欲随春浪过潇湘。
海上五山歌。宋代。释智圆。五山峨峨耸海心，海波上下随升沉。群仙同往诉天帝，巨鳌十五受天製。一一巨鳌戴一山，一交三万六千岁。无何龙伯钓六鳌，两山從此溺波涛。群仙播迁作游客，上帝凭怒诛龙伯。因知快乐非长久，三界元空何所有。莫于蜗角斗雄豪，海上仙山尚摧朽。
点绛唇 依托梁桓真人，见呜鹤余音卷四，案。唐代。无名氏。小小瓢儿，生得天然诧。身矬矮。瓢儿元有口，难开解。认得乾坤，此理谁能解。腰间常道人偏爱。不换金鱼袋。
蒋洋道中望太姥山四首。唐代。陈嘉言。层崖缘石涧，孤树耸危桥。海色侵衣袂，松风破泬寥。佛门苔藓古，山寺薜萝饶。回首斜阳外，神仙未可招。
论语绝句一百首。宋代。张九成。文子平生不妄为，仲尼想亦喜闻之。或能再矣斯犹可，何况加之以三思。
奉和鲁望樵人十咏。樵歌。唐代。皮日休。此曲太古音，由来无管奏。多云采樵乐，或说林泉候。一唱凝闲云，再谣悲顾兽。若遇采诗人，无辞收鄙陋。
醉春风 子规。明代。陈霆。绿满汀洲暗。天涯芳草遍。年年何事叫东风，怨。怨。怨。满树梨花，半窗残月，梦魂初断。血染山花片。声动乡关念。玉窗应是数归期，赚。赚。赚。回首衡阳，雁飞不到，寄书人远。