归园田居·其五。魏晋。陶渊明。怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,可以濯吾足。漉我新熟酒,只鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。
参考资料:
1、刘继才.陶渊明诗文译释.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1986:43-54
2、曹明纲.陶渊明鲍照谢灵运诗文选评 .上海古籍出版社:2002年,24-28
3、唐满先.陶渊明诗文选注.上海:上海古籍出版社,1981:21-26
4、郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:53-59
这是《归园田居》组诗的第五篇。它以一天耕作完毕之后,回家的路上和到家之后的活动做为描写对象,来反映“归园田居”后的另一个生活侧面。
全诗可分做两层。前四句为第一层,集中地描绘了还家路上的情景。
“怅恨独策还,崎岖历榛曲。”写出结束了劳动,独自一个人手持扶杖,怀着“怅恨”之情,转回家去。但回家的道路坎坷崎岖,荒芜曲折。从表面看,他辛苦劳作一天,且孤独无伴,只身奔家,难免怅然生恨。就深层涵意说,此诗意在抒写欣然自得之情,那么,此“怅恨”二字,实具反衬下文欢快欣然的作用,若将《归园田居》组诗做一整体阅读,便会发现这里的开端“怅恨”,是紧接上诗凭吊丘垄荒墟,人生终当归于空无的感叹而来。“崎岖历榛曲”渲染出当时社会动荡不安所致道路的荒凉和艰难,透露出时代特定背景的影象。
“山涧清且浅,可以濯吾足。”路上经过清澈见底的山泉,洗洗沾染尘埃的双脚,整天耕作的疲劳,也就随之一洗而光,浑身变得舒坦自在起来。这两句一扫“怅恨”之意,那么轻松自如,正是坦然自适心态的自然流露。托出归隐之志坚持不改之意。“可以濯吾足”一句,出自古《沧浪歌》,歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”。原是借沧浪之水的清浊为比兴,形象地表达时清则仕,时浊则隐的意思。而陶渊明却任凭涧水清澈见底,依旧用来“濯我足”,完美的显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。
最后六句为第二层,全力叙述归家之后的一些活动。
“漉我新熟酒,只鸡招近局。”过滤好自家新近酿好的熟酒,去浊存清饮用。并招来农家近邻,同桌共饮,以“只鸡”为肴,真是快慰无比。此二句诗,描画出了隐逸诗人之宗的陶渊明,归居田园之后的淳朴农家生活。他依躬耕垄亩维生,勿需醇醪美酒,山珍海味,只要有自酿之熟酒,自饲之家鸡,邀上邻友,共酌共饮,即已足矣。从中亦可见,作者与近邻农户,相处友善,往来密切的景况。
“日入室中暗,荆薪代明烛。”不知不觉间“日入室中暗”,日落西山,室内暗然,于是索兴燃起根根荆草权当明烛。此句看似寒酸却将诗人的潇洒自如,自得其乐表现出来。
“欢来苦夕短,已复至天旭。”欢快之情涌满心头,在“欢”字下着一“来”字,自然传神。黄文焕便又称“‘来’字下得奇”。此情此景,引得诗人竞怨起“夕”时短暂,兴致难尽。那就索性不理时间的早晚,尽情畅饮。“已复至天旭”,直至旭日渐升天已放亮,方肯做罢,以寄其高远之志,抒其胸中超然之情。
此篇在组诗中,取材独特,既非描绘田园风光,亦非陈述劳动状况,而是以傍晚直至天明的一段时间里的活动为题材,相当于今天所谓“八小时以外”的业余生活为内容,来表达他于田园居中欣然自得的生活情境。其视角新颖,另辟一境,与前四首连读,可以见出组诗实乃全面深刻地再现出陶渊明辞官归隐初期的生活情景及其心路历程。
参考资料:
1、刘继才.陶渊明诗文译释.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1986:43-54
2、曹明纲.陶渊明鲍照谢灵运诗文选评 .上海古籍出版社:2002年,24-28
3、吴小如 等.汉魏六朝诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1993:523-532
4、吴小如 等.汉魏六朝诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1992:951-952
陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。...
陶渊明。陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
右与杨时哲 其一。明代。庞嵩。政府几年仍陋室,官居今见有高楼。和衷幸借同寅力,亦汝殷勤解董修。
春秋战国门·再吟。唐代。周昙。赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。
柳梢青。宋代。杨无咎。为爱冰姿,画看不足,吟看不足。已恨春催,可堪风里,飞英相逐。只应自惜高标,似羞伴、妖红媚绿。藏白收香,放他桃李,漫山粗俗。
雨。明代。杨基。雨急愁云黑,窗虚爱竹青。石泉流细细,山鸟去冥冥。醉里倾荷叶,饥来煮茯苓。不知刘道士,何用换鹅经。
送张景则归天台。元代。徐贲。浙江东去有名山,路绕天台雁宕间。我未得游空惆望,是君乡里喜君还。
李道人嵩阳归隐图。金朝。麻九畴。城郭维崇,井里维通。冠盖维错,纨绮维丛。云谁之子,招子归嵩。舍我筝筑,乐彼潺淙。食彼瓦缶,遗我鼎钟。云谁之子,绘子归嵩。离人友鹿,避俗朋松。石啮我足,泉瘿我咙。吾恐时人,笑子归嵩。有山有怪,有水有龙。盗出寇没,啸兕咻熊。吾恐狂人,诳子归嵩。子谓我言,决意归嵩。归嵩何如,如鸿避弋,如鹤脱笼。与幻俱化,与化俱融,是以归嵩。南山重重,翠如植葱。北山隆隆,绀如堆铜。仰嵩俛嵩,雨濯云烘。嵩之为我,我之为嵩。我闻子言,衣如张风。心先去鸟,层云荡胸。静言思之,富为目蒿,贵为心蓬。饰说于令,讵知任公。归嵩良是,生龟脱筒。子不归嵩,送子归嵩。
南歌子(和陈勉仲)。宋代。王之道。老懒诗才退,春融醉眼昏。青山终日对柴门。柳外断桥流水、几家村。桃李添新意,池塘失旧痕。一尊聊复为君温。倾倒年来酬唱、细论文。
送张幼初之京振衣鸣玉上青霄,银汉清秋转斗。元代。危素。北阙飞龙天杳杳,南云归雁路迢迢。朝登华岳风生腋,夜饮滦河月入瓢。水竹清虚好真馆,刘安有赋为相招。
同赋梅花十二题·水边。宋代。王铚。雪后溶溶嫩水通,满枝烟雨暗春风。试看照影横斜处,浑似靓妆清镜中。
如梦令 冬夜。清代。周贻繁。梅蕊半瓶红莞。翠鸭晚香浓软。觅句到更阑,忽觉冻生银管。消遣。消遣。凭籍玉堂金盏。
次韵鲜于伯几秋怀古体。元代。方回。斯人晚始识,浪走天下半。既将戟为髯,更用田作面。大材异拱把,劲翮谢笼绊。去年主糟丘,稍厌盆盎乱。忸怩较毫里,踊跃凌汗漫。今年灶产蛙,田里足咨怨。民穷如受围,合遣老将援。医王殊不灵,瘧鬼未即窜。卧念为鱼者,厄运孰与逭。羸马驻刍秣,稚子且葵苋。大似周南留,宁有东平恋。或报御史除,摇首亦弗愿。点勘篆籀古,掇拾简编断。秋雨吟斋灯,夜月邻砧练。一醉洗抑郁,岂无爱酒伴。蠖屈未可欺,鹏抟讵能算。