齐州送祖三/河上送赵仙舟/淇上别赵仙舟。唐代。王维。相逢方一笑,相送还成泣。祖帐已伤离,荒城复愁入。天寒远山净,日暮长河急。解缆君已遥,望君犹伫立。
参考资料:
1、彭定求 等 .全唐诗(上) .上海 :上海古籍出版社 ,1986 :286 .
2、 邓安生 等 .王维诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1990 :35-36 .
祖三即祖咏,是王维诗友,王维另有《赠祖三咏》一诗,称彼此“结交二十载”,可见交谊之深;且该诗结语云“良会讵有几,终自长相思。”与此诗首二句意思略同,均当是作者贬谪济州时,为祖咏离开济州赴官送行到齐州而作。
参考资料:
1、邓安生 等 .王维诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1990 :35-36 .
2、 汤华泉 等 .唐诗鉴赏辞典补编 .成都 :四川文艺出版社 ,1990 :102-103 .
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
“相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
参考资料:
1、汤华泉 等 .唐诗鉴赏辞典补编 .成都 :四川文艺出版社 ,1990 :102-103 .
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...
王维。王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
小重山 其四 得友书。清代。毛奇龄。青鸟衔来双锦鳞。背人佯撇下、小重茵。口脂红浅浥香津。缄题处,印得指螺新。素字小泥银。簪花新样巧、卫夫人。鸳鸯格子剪江蘋。波纹细,恍见泪粼粼。
石壁精舍还湖中作。南北朝。谢灵运。昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子憺忘归。出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛暝色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趋南径,愉悦偃东扉。虑澹物自轻,意惬理无违。寄言摄生客,试用此道推。
好学斋为边给事作。明代。金幼孜。伊人慕先哲,积学恒孜孜。好问不自己,舜尹乃吾师。於焉烛万理,于以释众疑。虚心如不足,谦抑恒自持。力行期远到,贤圣固可希。勖哉企前轨,庶以慰所思。
退直赠月。元代。柯九思。西华门外玉骢骄,新赐罗衣退晚朝。绣枕魂清疏雨暮,海棠银烛度春宵。
红叶。明代。李昌祺。染树初凝茜,连林渐积丹。露丛消黛色,霜片妒朱颜。菊避重阳艳,花羞二月殷。娥眉争拾取,题字寄人间。
平陵东。清代。佚名。平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。劫义公,在高堂下,交钱百万两走马。两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。心中恻,血出漉,归告我家卖黄犊。
中元日以春花数种送阎才元左司阎赋二绝句次。宋代。周必大。早岁联名向千佛,如今接武事承华。保时误入长春苑,尽看先生解语花。
襄阳杂咏 其一。明代。韦宪文。两度襄阳策马迟,道逢林叟问遗碑。深藏水底千年出,孰与羊公堕泪时。
咏古二首有所寄。唐代。刘禹锡。车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。
再次元韵答几道。宋代。王令。尘嚣摆落到鸿冥,始见当时遁世英。丛棘敢思丹凤至,寸筳惭叩巨钟鸣。须知奔竞浮荣路,未若喧传不朽声。此道固为流俗笑,苟非夫子欲谁明。
九华山。清代。邓辅纶。一乌将九子,飞集皖江边。精诚忽化石,散作峰头莲。问莲方含萼,何时扬芳鲜。葩舒小十丈,艳发迟千年。将期王子晋,乘莲证金仙。果有新罗僧,来结净土缘。自言彼王子,万里投禅关。爱兹菡萏荣,辞彼蕣华妍。污泥讵难处,烈火焉能然。安养莲胎中,一朝生梵天。朵朵凌朱霞,翩翩翔紫烟。嘉名谪仙锡,异事神僧传。伊余缅元栖,况乃资丹诠。坐惜秋水駚,逾眷云峰攒。峰遥不可即,道阻何由攀。愿接灵凤翼,高飞入云间。
西江月 庆赵宰季修。清代。佚名。一派先天妙学,十年克己工夫。割鸡聊此宰中都。人在春台鼓舞。昏垫非由已溺,拊摩不异予辜。万家香火祝悬弧。我亦无多颂语。
春明假上方,西轩恣偃息。惠风集菩提,钟磬閒巾舄。
使君罢循州,蚕丛开棨戟。弭节尉佗城,置酒召嘉客。
王紫诠观察招同袁休庵通政梁药亭太史暨廖陈屈黄诸子宴集城西别业余不及赴观察以公宴诗见示属和赋此答之。明代。岑徵。春明假上方,西轩恣偃息。惠风集菩提,钟磬閒巾舄。使君罢循州,蚕丛开棨戟。弭节尉佗城,置酒召嘉客。坐上半簪缨,馀子皆名硕。六博间弹棋,高吟穷晨夕。贱子亦见招,将命屡催逼。闻召欢且疑,次且驻孤策。顾彼未同言,念此云泥隔。况乏季重才,敢厕南皮席。乃承折瑶华,邀我兰苕摘。宋人不自量,腼然发燕石。见彼西施容,憎貌惭逾积。年来倍疏慵,荒芜及笔墨。弹射神宗工,一示虞翻宅。
别茂嘉十二弟。鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》
绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。
贺新郎·别茂嘉十二弟。宋代。辛弃疾。别茂嘉十二弟。鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。 将军百战身名裂。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月。