金陵新亭。唐代。李白。金陵风景好,豪士集新亭。举目山河异,偏伤周顗情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。王公何慷慨,千载仰雄名。
参考资料:
1、《全唐诗》(上).上海古籍出版社,1986年10月版,第432页
2、 钟尚钧 .中国名诗大观 :语文出版社 ,1997 .
李白在南京新亭,根据西晋末年的一个历史故事而作此诗。无论此诗是李白在安史之乱前的咏古,还是在安史之乱后的感慨,从诗歌的角度看,主题鲜明,情节清晰,语言简练,气势雄壮,发人深思,把一个故事改写得有声有色。
参考资料:
1、《全唐诗》(上).上海古籍出版社,1986年10月版,第432页
李白在《金陵新亭》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
参考资料:
1、季伏昆主编 宙浩 张宏生副主编 .金陵诗文鉴赏 :南京出版社 ,1998年12月 .
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。...
李白。李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
丁丑夏月和韩邑侯喜雨二绝句 其一。明代。毕自严。青騣谁驾代天工,一夜甘霖万井同。岐麦共欣沾化雨,虞弦还喜奏薰风。
奉贺御製灵应瑞石。宋代。夏竦。沉潜毓粹生嘉石,宥密开祥契上穹。降圣远期真驭协,卜年遐祚宝符同。敻殊延喜灵珪上,讵比昭华瑞琯中。隐起玉文非篆隶,混成环状岂磨砻。弥彰帝历休祺茂,永叶仙源统绪隆。钦翼春怀敷睿藻,巍巍千祀仰惟聪。
次韵高宾王见投四首。宋代。陈造。簷花如雾湿黄昏,犹梦君前白兽樽。但有红尘染衣袂,更堪碧草思王孙。逃威正坐齐竽谬,歈舞难招楚客魂。回首仙曹云雨上,谁云九虎踞天门。
孺子祠堂。宋代。释居简。钩党开端惨弗舒,悬知隐逸未全疏。奸谀孔炽吾何与,名节虽高弊不除。盟鹭相忘寻水宿,冥鸿那复死巢居。澜翻平地浑漂汩,柰此悠然一叶虚。
客有追叹后时者作诗勉之。唐代。聂夷中。后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。精卫一微物,犹恐填海平。
沣上精舍荅赵氏外生伉。唐代。韦应物。远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沈。对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。
和金功叟二首。宋代。吴芾。两家诞日俱延客,长恨无缘笑语同。辄奉明尊聊介寿,愿言百岁亦如翁。
家书送白额因赋。宋代。虞俦。虎踞南山孰敢樵,盗渠名字却深逃。谁能雪里穷三窟,缚送尊前慰老饕。试唤玉纤揎碧袖,笑看霜片落金刀。族庖堪恨无风味,红晕蒸花更藉糟。
送魏顺甫补济南太守。明代。黎民表。单车东去入齐州,虎竹新承帝命优。百二山河元壮观,五陵冠盖昔豪游。关心辽左登陴日,骋望琅琊纵猎秋。却愧绕朝无所赠,前筹深待富民侯。
题斋中五岳图 其一 岱。明代。胡应麟。绝峤横空碍斗牛,孤松百尺挂苍虬。中峰万仞云霞合,巨壑千盘雾雨流。玉节恍疑青帝下,金泥谁侍素王游。飞龙为订扶桑约,独探红轮大海头。
杂诗。宋代。张炜。笙簧世所贵,正调多溺沉。有人怀古心,临风理瑶琴。一弹秋月高,忽觉开尘襟。或疑涧泉声,忽作鸾凤吟。得意自怡悦,子期难再寻。铜壶一枝梅,尽可为知音。
雨後泊舟小箬,回望灵山。宋代。杨万里。灵山相识已平生,雨後精神见未曾。一朵碧莲三万丈,数来花片八千层。云姿雾态排天出,竹杖芒鞋欠我登。羡杀峰头头上寺,厌山不看是诸僧。
虞美人(宿龟山夜登秋汉亭)。宋代。王以宁。归来峰下霜如水。明月三千里。幽人独立瞰长淮。谁棹扁舟一叶、趁潮来。洞庭湖上银涛观。忆我烟蓑伴。此身天地一浮萍。去国十年华发、欲星星。
诗二首。唐代。虎丘石壁鬼。 高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。
偈倾一百三十三首。宋代。释法薰。有大圣人,出现世间。不言而化,无为而治。节逢瑞庆,万国欢声。金轮永御三千界,玉叶长敷亿万春。
题坟庵壁四首。宋代。陈造。锺鸣已饭尚来游,竹好排门不待求。争席馈浆吾不计,此身沧海信虚舟。
感遇·之三。唐代。陈子昂。苍苍丁零塞。今古缅荒途。亭堠何摧兀。暴骨无全躯。黄沙幕南起。白日隐西隅。汉甲三十万。曾以事凶奴。但见沙场死。谁怜塞上孤。
挽陆提学。明代。孙绪。一经魁两浙,蚤岁擅时名。腰带黄金瘦,心忧白发明。机云看世业,群愈愧门生。永夜文星在,空山暮雨声。
消息。宋代。晁说之。两月中原消息断,不应京国亦无闻。庙堂如未弃黎庶,日日诏书清垢氛。