汝坟。清代。佚名。遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。遵彼汝坟,伐其条肄。既见君子,不我遐弃。鲂鱼赪尾,王室如毁。虽则如毁,父母孔迩。
翻译
沿着汝河大堤走,采伐山楸那枝条。还没见到我夫君,忧如忍饥在清早。
沿着汝河大堤走,采伐山楸那余枝。终于见到我夫君,请莫再将我远弃。
鳊鱼尾巴色赤红,王室事务急如火。虽然有事急如火,父母穷困谁养活!
注释
⑴遵:循,沿。汝:汝河,源出河南省。坟(fén):水涯,大堤。
⑵条枚:山楸树。一说树干(枝曰条,干曰枚)。
⑶君子:此指在外服役或为官的丈夫。
⑷惄(nì):饥,一说忧愁。调(zhōu):又作“輖”,“朝”(鲁诗此处作“朝”字),早晨。调饥:早上挨饿,以喻男女欢情未得满足。
⑸肄(yì):树砍后再生的小枝。
⑹遐(xiá):远。
⑺鲂(fánɡ)鱼:鳊鱼。赬(chēng成):浅红色。
⑻毁(huǐ):火,齐人谓火为毁。如火焚一样。
⑼孔:甚。 迩(ěr):近,此指迫近饥寒之境。
这在诗之首章,“遵彼汝坟,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“汝坟”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼汝坟,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·汝坟》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
相传为孔子编辑成书,集入西周至春秋中叶五百多年的作品305篇,分为风雅颂三个类别。而其中的《汝坟》则是我们能见到的歌颂汝州风土人情最早的一首诗。该诗写一位妇女在汝河岸边一边砍柴,一边思念远征未归的丈夫。全诗用语简洁,比喻奇特,思念和哀怨化作缕缕青丝,弥漫于字里行间,纯情感人。风土人情是民族文化的基础,《汝坟》在展示民族文化,促进我国的诗歌创作中产生了极其深远的影响。
对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎汝坟之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。皴皮似鸡,疏齿如鲵。诸缘坐断,一句全提。夜月圆明兮珊瑚海阔,晚云破碎兮玳瑁天低。
春兴 其五。明代。徐渭。七旬过二是今年,垂老无孙守墓田。半亩稻秧空饿鹿,两株松树罢啼鹃。悲来辛巳初生日,哭向清明细雨天。忽撚柳枝翻一笑,笑侬元是老婆禅。
诉衷情。宋代。晏殊。青梅煮酒斗时新。天气欲残春。东城南陌花下,逢著意中人。回绣袂,展香茵。叙情亲。此情拚作,千尺游丝,惹住朝云。
花溪春暮。明代。王醇。苍苍烟屿西,掩阁卧花溪。春不邀愁去,莺来搅梦啼。他乡三月病,新绿几枝齐。捣药茅檐下,空林日又低。
寄潮州于公九流。宋代。赵希昼。扁舟如叶路东西,一片滩声下恶豀。当日亭台旧时客,相逢莫惜醉如泥。
客中思家。宋代。赵孟坚。柳絮悠悠拂面轻,随风到处若为情。西池应也无人到,一面青青萍自生。
出城所见赋五题。宋代。宋祁。二月风堪爱,悠悠天际生。向空鸣籁细,乘暝作寒轻。拂水纹层浪,穿条杌紫茎。烦君期素魄,相伴倒春清。
法石见李汉老参政。宋代。刘子翚。我识今朝李翰林,十年隔绝飞寸心。素书每逢双鲤得,云路欲倚长梯寻。翰林昔参建炎政,想见中兴人物盛。方圆龃龉不足论,角巾雅有江湖兴。玉堂草诏褫凶魄,丹陆陈谟发天听。介圭便合趣公还,只今密勿才稀并。自怜随牒东南奔,假道因得登龙门。怪余髯面益老矣,一笑问劳情弥敦。僧坊萧萧远闤闠,岂料飘零获清对。牛行尚忆王相宅,曩日交游几人在。浊酒青灯梦寐间,九州西海烟尘内。区区王事今有程,暂见复别难为情。长亭唤马一凄断,璧月晓堕桐花城。
涧阿坐雨寄以敬。元代。张雨。载雨过湖山雨重,放水出山湖水浑。窗风乱解丛篁箨,渠溜直穿双树根。白须道士烟霞癖,锦里先生芋栗园。想见南邻邱架阁,也嫌泥泞不过门。
和杨维新学士先子除夜高咏诗韵。明代。丘浚。閒中日月静中过,孤竹清风柳下和。文解送穷聊自剧,诗成泣鬼不须傩。头颅种种遽如许,世态悠悠能几何。不朽只消贤子在,寻常名利孰为多。
吊徐德占并引。宋代。苏轼。美人种松柏,欲使低映门。栽培虽易长,流恶病其根。哀哉岁寒姿,肮脏谁与论。竟为明所误,不免刀斧痕。一遭儿女污,始觉山林尊。从来觅栋梁,未省傍篱藩。南山隔秦岭,千树龙蛇奔。大厦若畏倾,万牛何足言。不然老岩壑,合抱枝生孙。死者不可悔,吾将遗后臣。
虞美人·韶华争肯偎人住。清代。董士锡。韶华争肯偎人住?已是滔滔去。西风无赖过江来,历尽千山万水几时回?秋声带叶萧萧落,莫响城头角!浮云遮月不分明,谁挽长江一洗放天青?
沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”
鸿门宴。两汉。司马迁。 沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!” 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。” 良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得復见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤……”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能復饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。 坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。” 沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜桮杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣!” 沛公至军,立诛杀曹无伤。
罗汉石。宋代。李易。铁骑侵淮海,龙潭碧始通。云生倚宝刹,月出见珠宫。泻涧水喷薄,依岩树郁葱。神交难独擅,吾党契元同。
南院词八首 其四。明代。胡应麟。欢作沈香侬博山,双烟一气紫霞间。千门柳色啼鸦暮,自唤情人月下攀。
自赋亲字韵。宋代。晁说之。久息人间车马尘,香残红晻自相亲。尝看海散千波月,亦睹莲开百叶身。清世岂期逃虏骑,白头不是插花人。明朝若便西归去,岳寺花迟留得春。
和元晦赠上封长老。宋代。张栻。上方元自好,一榻有馀清。祇趁晨钟起,宁闻山鸟声。高僧足幽事,野客富诗情。试问峰头景,今朝作么生。
听雨轩。宋代。顾逢。此地偏于静夜宜,炉香相对一编诗。几回闻得敲窗响,不是开门落叶时。
鹿头山(山上有关,在德阳县治北)。唐代。杜甫。鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。
荔枝四首 其一。宋代。曾巩。剖见隋珠醉眼开,丹砂缘手落尘埃。谁能有力如黄犊?摘尽繁星始下来。
元夕病中写怀。明代。谢迁。天上归来久杜门,生平心事与谁论。衰残伏枕还忧国,强起含饴且弄孙。元夕华灯喧里巷,新春淑气满乾坤。追思朋旧今无几,何日相过倒一樽。
元夜曲 其一。明代。区怀年。火树虹梁拂绛宵,拍张浑脱沸春朝。韶华璧月当三五,丽曲银筝度六么。螺黛试妆眉晕浅,麝枚分润甲煎销。葳蕤莫下朱门钥,不及晨钟未寂寥。
谒金门·云树直。宋代。石孝友。云树直。雨歇半空犹湿。山影插尖高几尺。依依衔落日。远岸双飞鸂鶒。一水无情自碧。飒飒白苹风正急。断肠人独立。
长门怨(一作张循之诗)。唐代。张修之。长门落景尽,洞房秋月明。玉阶草露积,金屋网尘生。妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。
一剪梅四首 其一。清代。奕绘。百八声中一念饶。何处根苗,何处枝梢。散珠贯在一丝绦。循不成环,引不成条。一念才生一念消。过去无踪,现在消遥。未来不用苦推敲。天上浮云,水上浮泡。
重游禅林寺。宋代。杜耒。不到禅林又几春,依然风景自清新。竹窗松迳幽深处,只有黄花认着人。
题金碧山水卷。宋代。钱选。 胸中得酒出孱颜,木叶森森岁暮残。落墨不随岚气暝,几重山色几重澜。
和光读金刚经以颂示之。宋代。释印肃。道人看经不识字,刹那须转千亿部。恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做。
咏怀七首。明代。岳岱。平生好云山,图绘乃游艺。笔吐造化心,状此云峦势。变幻侔神功,顷刻呈地志。烟霞出膏盲,肺腑流苍翠。虚无起遥岑,杳冥藏远树。溪桥过山村,迥隔人间世。往来尽渔樵,荒涂少轮驷。茅舍多清风,仙者时游戏。万户与千金,此乐诚不翅。忧怀若冰释,不知老将至。因思伏牺画,当令鬼神忌。
奉酬西川武相公晨兴赠友见示之作。唐代。窦群。碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。
浪淘沙。清代。蔡灿。新雨涨银塘。杨柳轻黄。偶然经过郁金堂。鸾镜乍开窗半启,恰好晨妆。挽髻坐闻香。眉语商量。丁宁切莫露轻狂。真个相怜侬自解,妒眼须防。
五日同使君谒子贡祠对酌 其一。明代。温纯。旧宰祠堂背郭横,肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好,五日椒兰感慨生。拂坐薰风思解愠,盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业,所至长留奕奕名。
桃源行。金朝。元德明。山中三月山桃开,红霞烂漫无边涯。山家藏春藏不得,落花流水人间来。忆昔携家窜岩谷,秦人半向长城哭。回头尘土失咸阳,矰弋徒劳羡鸿鹄。冬裘夏葛存大朴,小国寡民皆乐俗。昼永垣篱鸡犬閒,春晴门巷桑榆绿。渔郎偶到本无心,仙境何缘得重寻。今日武陵图上看,唯见云林深复深。
济宁舟中 其一。明代。庄昶。长安渺渺送归鸿,诘曲舟行树霭中。能走岂如閒睡稳,老年争与壮年同。满将海气供诗兴,难把荷衣犯北风。安得圣恩怜老病,江湖满地著渔翁。
下融江。明代。蓝智。回风吹画舸,落日下蛮溪。野迥千峰出,天空一鸟低。客愁难自遣,秋兴不堪题。今夕山中月,清尊谁与携。
立秋月夜前堂观月。宋代。范成大。箕踞绳床政自豪,远游何暇续离骚。萧森万竹秋逾瘦,突兀双楠夜更高。东郭风喧三鼓市,西城石汹二江涛。色尘声界如如现,本自无禅不用逃。
封禅碑。宋代。李廌。魏公如管仲,封禅止文皇。侈心晚犹在,厥妇故敢猖。诬彼七十君,哀哉为民殃。
上陵。明代。刘基。零雨霏霏,亦降于桑。怆悢中怀,念昔先皇。惟昔先皇,创业孔艰。寤寐兴怀,能不永叹。精灵安所,体魄焉依?幽明隔绝,曷已其思。堂堂梓宫,在彼高冈。霜露是萃,能不慨伤。礼起由情,将情繄物。溥斯索矣,庶其罔阙。郊社既虔,宗庙孔威。上陵是申,式昭孝思。
和赵晋臣送糟蟹。宋代。辛弃疾。人间缓急正须才,郭索能令酒禁开。一水一山十五日,从来能事不相催。
送文叔入都兼简陈元龄周畏知文叔之弟华叔。宋代。赵蕃。落落初寮裔,英英桐树孙。科虽分进士,官亦到词垣。近例皆如此,兹行不在言。故人谁健在,为我谢陈蕃。
奉和山池。南北朝。庾信。乐宫多暇豫,望苑暂回舆。鸣笳陵绝浪,飞盖历通渠。桂亭花未落,桐门叶半疏。荷风惊浴鸟,桥影聚行鱼。日落含山气,云归带雨余。
俞宪生辰代庞几先作。宋代。仲并。北固楼前万顷秋,月明风定大江流。从来此地多英杰,果有奇才副简求。秀气一天开夜色,威名千里驾潮头。山川长在人难老,应抱文章入相周。
和陶渊明杂诗(六首·以下《越游稿。元代。戴良。朝耕谷口田,暮采陌上桑。岁晚望有收,嗟哉成秕糠。白头去逐食,所谋惟稻粱。嗷嗷天海际,何异雁随阳。昨宵得奇梦,可喜复可伤。为言东海上,却粒有其方。早晚西王母,酌以瑶池觞。
后四日雨晴再游倒用前韵 其二。明代。符锡。江城春色渺无阑,来往凭将万虑宽。岚气半含山雨润,日光轻拂水花寒。钓竿欲释佳人手,奕石休惊午梦残。何日玉骢还载客,颖江曾惜障泥乾。
柳梢青(步观察生辰二首)。宋代。杨无咎。槐夏风清。霁天欲晓,武曲增明。元是今朝,曾生名将,力佐中兴。朝家息马休兵。享逸乐、嬉游太平。忧国胸襟,平戎材略,分付瑶觥。
拟古三章留别果山同官 其三。宋代。吴泳。同门二三友,星弁尝蝉联。一日两会面,三日一共筵。花时棋声里,雨夜诗筹前。斗酒相为娱,馀欢则陶然。永言怀及兹,馀愁浩如山。未别已足惜,别后谁慰颜。陆扬未可俟,寄声断鸿边。
武陵春。宋代。宋先生。七返还丹人怎晓,晓后有何难。夜静存神向内观。神水满泥丸。搬运金精无夜昼,呼吸不会闲。功行成时出世寰。名姓列仙班。
次和杨中斋读阆风菊谱因觅本植斋前韵。宋代。舒岳祥。为爱寒花晚节香,故栽松迳与茅堂。寿思园绮眠商岭,清想夷齐遁首阳。俗眼只贫金带紫,丹心惟喜御袍黄。先生远觅陶潜种,急作山书寄孟光。