朝歌旅舍。清代。冯班。乞索生涯寄食身,舟前波浪马前尘。无成头白休频叹,似我白头能几人?
朝歌旅舍
乞索生涯寄食身,
舟前波浪马前尘。
无成头白休频叹,
似我白头能几人?
译文:
在朝歌旅舍
乞讨生活寄食身,
舟前波浪马前尘。
无所成就头发已经白了,
似我这样白发的人又有几个?
诗意:
这首诗的作者冯班是清代末年的文人,他描述了一个乞讨出身的人的生活。他的生活艰辛,没有家庭、没有财富,每天只能靠乞讨为生。他的生活就像波浪不停摇曳的船前,一马平川的尘土。虽然他已经年老头发发白,但他仍然不断地努力,不停地奋斗,为了一个更好的未来。然而,作者在末句表达了对现实的无奈,暗示了自己身为一人之下了。这句“似我白头能几人?”表达了作者对于自己所处的境遇的无奈感和对于同样命运的人们的同情之情。
赏析:
这首诗通过简洁而凝练的语言,描绘了一个乞讨者的艰辛生活和对于现实无奈的感受。通过以我为代表的申述方式,表达了对于社会弱势群体的关注和同情之情。诗中使用了反复叠起的修辞手法,如“波浪马前”和“似我白头能几人”,这样的反复叠起增加了诗的节奏感和强调了作者的感受。整首诗语言简练、意境深邃,展现了作者对于社会底层人物的关爱和对于人生境遇的思考。
冯班(1602~1671) 明末清初诗人。字定远,晚号钝吟老人。人江苏常熟。明末诸生,从钱谦益学诗,少时与兄冯舒齐名,人称“海虞二冯”。入清未仕,常常就座中恸哭,人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物,论诗讲究“无字无来历气”,反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。...
冯班。冯班(1602~1671) 明末清初诗人。字定远,晚号钝吟老人。人江苏常熟。明末诸生,从钱谦益学诗,少时与兄冯舒齐名,人称“海虞二冯”。入清未仕,常常就座中恸哭,人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物,论诗讲究“无字无来历气”,反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。
西屿落霞。清代。吕成家。远浦夕阳一屿西,锦霞流影与山齐。千重绮布天边幔,五彩裳拖海上霓。孤鹜斜飞横碧渚,轻艭稳渡拟丹梯。遥瞻暮霭添诗思,好把云笺綵笔题。
水龙吟 落花。清代。王翃。春阳恰照空园,晓莺啼倦残红冷。芳魂无据,冰帘斜扑,乱抛芳径。力弱丝游,心疏蝶过,召还烟景。问余春未远,悠扬何事,依然就,风中影。门外晚寒犹逞。正无聊、断肠人醒。新巢燕子,衔来尚湿,小楼初暝。露重晨留,泥香夜葬,沾衣微省。更一溪、暗水吹成罨画,绣萍千顷。
多景楼。元代。周权。北固峰高翠色浮,断崖千尺障东流。谁言宇宙无多景,今见江山第一楼。云气晓含檐箔雨,涛声夜落海门秋。客来莫问孙刘事,狠石苔深万古愁。
感秋。宋代。宋祁。乐事行将晚,华年怯早衰。翻车壮士速,落叶长年悲。别燕风帘静,惊乌月树危。播精宁有用,皮骨极支离。
感皇恩,承天诏,控西南。大门敞、高对烟岚。双权再任,过期无代复登三。晏然军国,事和平,灾割封缄。年将暮,心归道,搜玄路,访清谈。降尊宠、谦下无惭。山人放旷,本来无得有何参。但能慈忍,戒荒淫
上丹霄 赠京兆府统军夹谷龙虎。宋代。丘处机。感皇恩,承天诏,控西南。大门敞、高对烟岚。双权再任,过期无代复登三。晏然军国,事和平,灾割封缄。年将暮,心归道,搜玄路,访清谈。降尊宠、谦下无惭。山人放旷,本来无得有何参。但能慈忍,戒荒淫
颂证道歌·证道歌。宋代。释印肃。唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。
燕将雏。明代。石宝。飞飞梁间燕,可怜日将雏。雄雌更出入,群儿恣喧呼。城南虫蚁少,苔花济馀餔。皇皇往求之,似畏西日徂。岂复惜舞翅,谯谯大劳劬。声音觉渐长,羽翼齐已无。会须见返哺,讵后庭中乌。
邹园十咏 松壑。明代。袁凯。矫矫千岁姿,生此众石间。微厓度岩阿,殷殷起波澜。幽人一壶酒,日夕自怡颜。安得川上舟,与子相往还。
内乡县斋书事。金朝。元好问。吏散公庭夜已分,寸心牢落百忧熏。催科无政堪书考,出粟何人与佐军。饥鼠绕床如欲语,惊乌啼月不堪闻。扁舟未得沧浪去,惭愧舂陵老使君。
杜鹃花。清代。林耀亭。春风二月正芳菲,蜀魄名花世所稀。红蕊染成真血泪,枝头似唤不如归。
山行。清代。林朝崧。万树松杉倚碧山,更无人处鸟间关。不知身与诸天近,俯视邱陵总等閒。
和道损欲雪与家人小儿辈饮。宋代。梅尧臣。阴云浓压野,风猎树高鸣。寒禽并枝立,颇以见物情。目前两稚子,为慰岂异卿。欲置一壶酒,且独对妇倾。
庭竹。唐代。李中。偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。