采桑子。宋代。欧阳修。画楼钟动君休唱,往事无踪。聚散匆匆。今日欢娱几客同。去年绿鬓今年白,不觉衰容。明月清风。把酒何人忆谢公。
《采桑子》是欧阳修的一首诗词,描绘了时光流转、人事如梦的主题。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
画楼钟动君休唱,
往事无踪。聚散匆匆。
今日欢娱几客同。
去年绿鬓今年白,
不觉衰容。明月清风。
把酒何人忆谢公。
诗意:
这首诗词以画楼钟声为引子,表达了时光的流转、人事的变迁和生命的短暂。诗人回顾过去时光,发觉往事已经消逝,聚散匆匆。然而,今日的欢娱仍有几位同伴相随。诗中提到了诗人自己的年龄变化,去年还有青丝,而今年已经白发苍苍,衰容难免。然而,明月和清风依然美好。最后,诗人举起酒杯,询问谁还记得谢公(指谢安,谢安是东晋时期的重要政治家),抒发了对逝去时光和已故前辈的思念之情。
赏析:
《采桑子》以简洁而凝练的语言描绘了时光流转和人事无常的主题,展现了诗人对岁月的感慨和对过去时光的怀念之情。诗中的画楼钟声象征着时间的流逝,使诗人意识到往事已成过去,无法追寻。聚散匆匆的描写表达了人们在短暂的生命中相遇和离别的无常性。诗中的去年绿鬓今年白,衰容不觉等描写,反映了时光对人的无情摧残,强调了生命的短暂和衰老的无法逆转。然而,明月和清风的描写则传递了一丝宁静和美好,表达了诗人对自然之美的欣赏和对生活的憧憬。最后的把酒何人忆谢公一句,则表达了诗人对已故前辈的思念之情,也提醒人们要珍惜当下,铭记历史。
整首诗词以简洁明快的语言、独特的意象和深刻的思考,描绘了时间的流逝和人生的短暂,给人以深深的思考和触动。它以简洁的文字展现了深刻的哲理,引导读者反思人生、珍惜当下,并对历史和传统文化有所思考。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。...
欧阳修。欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
送大宗伯两洲王公考绩二首 其二。明代。杨继盛。风送老莺啼禁树,春随红旆过江干。文昌夜度三台近,玉剑晴浮五月寒。一代云龙虚鼎席,百年礼乐属春官。相逢若问留台客,为道归思鬓已残。
渔父醉 其二。宋代。黄今是。丹枫万点照人绯,鲈鲙千丝带水肥。花影芙蓉江上酒,佳人谁唤醉翁归。
葵。宋代。宋祁。剉檗染新蘤,插钿成密房。仙人文玉字,宫女道家妆。闻说蕊间露,能令肌骨香。
送林芳之敬臣叔侄归冠石山。宋代。何绛。二阮还山去,予将渡海时。舟车虽异路,怀抱尚如斯。吾道久为客,他人安得知。路难君莫叹,险极渐成夷。
送唐尧胤北上。明代。袁宏道。苍颜白发竟何成,醉里酣歌指帝京。喜与中郎分姓字,羞从桃简觅公卿。健鹰每欲辞韝去,俊马唯须带骨行。君过酒人垆上看,荆高到底气如生。
减字木兰花 其十二。宋代。王观。才鸣□鼓。曲奏仙音如乐府。美似梨园。一派箫韶列玳筵。使人清耳。满尘宾朋皆欢喜。劝饮金荷。祝寿延长福更多。
留别博州推官杨丹。宋代。张咏。郊亭欲别时,霜叶翻空日。男儿志在乘长风,去便离忧惨颜色。镆铘煌煌对尊酒,醉舞不成空握手。耻唱悠悠易水歌,羞折丝丝关外柳。我欲为君操峻节、研清词,古来贤圣同驱驰。连城白璧不足道,济时才略为藩篱。一以答惠贶,再欲酬心知。从今明月夜,应有远相思。
西湖三首。宋代。周锷。晓镜初开淑景明,使君风味一般清。舟从菡萏林中过,人在鲸鲵背上行。妙舞屡翻红药燕,清词时啭紫薇莺。赓歌久矣虚前席,肯向樽前恋麴生。
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同吴虎臣过刘子素后园探梅得欢字。明代。欧大任。腊送淮西色,偏逢浊酒欢。玉鳞飞月过,珠斗映空寒。高士林犹卧,佳人岁未阑。因君春信早,扶醉几回看。
秀州秋日。宋代。沈括。草满池塘霜送梅,林疏野色近楼台。天围故越侵云尽,潮上孤城带月回。客梦冷随风叶断,愁心低逐雁声来。流午又喜经重九,可意黄花是处开。
舆人诵。清代。佚名。佞之见佞。果丧其田。诈之见诈。果丧其赂。得国而狃。终逢其咎。丧田不惩。祸乱其兴。
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睡起有寄。宋代。耶律铸。连日轻阴护好花,几场春梦绕天涯。寻思不记相逢处,又入街西卖酒家。
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。
邴原泣学。明代。礼赞。邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。