菩萨蛮(浥露)。宋代。侯置。黄昏曾见凌波步。无端暝色催人去。一夜露华浓。香销兰菊丛。缕金衣易湿。莫对西风泣。洗尽夜来妆。温泉初赐汤。
诗词《菩萨蛮(浥露)》是宋代文学家侯置创作的一首诗,内容描绘了黄昏时分凌波步的美丽景象,以及夜晚露水浓重、香销衣湿的景观,以此来表达对时光流转、美好事物易逝的感慨。
诗词原文:
黄昏曾见凌波步,
无端暝色催人去。
一夜露华浓,
香销兰菊丛。
缕金衣易湿,
莫对西风泣。
洗尽夜来妆,
温泉初赐汤。
中文译文:
黄昏时我曾见凌波舞步,
无缘由暮色催促人离去。
一夜间露水花朵凝厚,
芳香消散兰花和菊花丛。
菲薄金衣容易湿润,
不要对着西风哭泣。
洗去了整夜的妆容,
温泉初次赏赐他人享用。
诗意和赏析:
《菩萨蛮(浥露)》描绘了黄昏时分凌波的美丽景象,以及夜晚露水浓重、花香消散的景观,通过对琐碎美好事物的观察和感慨,表达了光阴易逝和生命脆弱的主题。诗中通过描绘夜晚景色,将无常与离别之感渗透其中。凌波舞步的形象象征着美好事物的短暂,而夜晚露水、香气的凝聚与消散也像是生命的波澜。湿了金衣,洗尽了夜来的妆容,暗示了岁月的流失和青春的逝去。
整首诗以清丽的景象烘托感慨,用寥寥数语写尽人生无常和美好事物易逝的情感,让读者感叹时光飞逝、生命短暂,同时也唤起对美好事物的珍惜与思考。
侯置(?——?)字彦周,东山(今山东诸城)人。南渡居长沙,绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》...
侯置。侯置(?——?)字彦周,东山(今山东诸城)人。南渡居长沙,绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》
寄张剑州并示女弟。宋代。王安石。剑阁天梯万里寒,春风此日白衣冠。乌辞反哺颠毛黑,鸟引思归口血丹。行路想君今眚瘦,相逢添我老悲酸。浮云渺渺吹西去,每到原头勒马看。
梅花百咏和冯学士海粟作 其十一。元代。明本。遗情极像白拈神,仙与吟翁意气真。月晓忆同林外饮,酒醒愁恨曲中人。荒溪独照山初静,寒影相持雪亦尘。每惜半檐风露重,起披玉毳伴琼春。
赠卖松人。唐代。于武陵。入市虽求利,怜君意独真。欲将寒涧树,卖与翠楼人。瘦叶几经雪,淡花应少春。长安重桃李,徒染六街尘!
采菱曲。南北朝。徐勉。相携及嘉月,采菱度北渚。微风吹棹歌,日暮相容与。采采不能归,望望方延伫。倘逢遗佩人,预以心相许。
三月初七日祭海候风。清代。周凯。差喜民忧释,归帆选日扬。潮流八卦水,风待七更洋。大海波仍白,平畴色改黄。凭栏一回首,春意渐青苍。
再用前韵。宋代。袁甫。山未烟云水未波,试参妙处定如何。黄花未见庆难地,见了黄花会意多。
清隐堂为徐清隐赋。元代。凌云翰。清隐之堂何所奇,赤岸气接银潢湄。德公岂无刘表叹,孺子亦有陈蕃知。不独丘园事高尚,况复河水清涟漪。小篆有文人解读,月下凤管应曾吹。
十一月旦泊大浪滩下甚雨醉卧次日乃知。元代。方回。夜雨彻五更,江水长三尺。醉卧了不知,开篷洒余沥。萧瑟复未已,北风阻行色。篙师请祭神,索我留半日。牲酒岂敢靳,望山头屡侧。俯船势欲压,樯顶立峭壁。何物野人家,奄有此奇石。长安车马尘,儿生初未识。鸡犬巉岩间,亦各适其适。休官穷太守,久混渔樵席。顾影叹须鬓,向来无此白。一瞬十二年,梦过竟无迹。
庚申四月避乱舟次二首 其一。清代。陈式金。举家并泛驾扁舟,万舸邻同一样愁。满目烽烟和夕照,去留难决叹鸥浮。
题夏氏高氏双节。明代。冯执中。天语传宣出北都,东津双节可标图。九泉甘殒酬夫婿,一子堪存恋老姑。心比清河青史润,名高泰岱碧云孤。建坊更□□风赉,莫说于今节义无。
小韩店。宋代。寇准。昔从邺下游梁苑,孤店曾经十数回。岁月暗移人事改,白头重到小韩来。
亚尹黄侯虑囚温处婺三州。宋代。戴表元。金华环秀抵仙都,雁宕石门天下无。眼见朱幡出云雾,手提丹笔洗焦枯。海鱼味爽休多食,岭马程艰合缓驱。定有车前投贽者,幅巾麻褐是真儒。