浪淘沙。宋代。宋先生。铅汞要加添。火候频煎。体中气足返阳全。养就婴儿并姹女，同坐同眼。髓实自身坚。运满三田。刀圭服了得神仙。只候功成并行满，独步朝元。
译文：《浪淘沙》
铅汞要加添，
火候频煎。
体中气足返阳全。
养就婴儿并姹女，
同坐同眼。
髓实自身坚。
运满三田。
刀圭服了得神仙。
只候功成并行满，
独步朝元。
诗意：这首诗描绘了一个人通过修炼、养身，达到完善健康和超越凡俗的境界。诗作者以铅和汞来比喻修炼的过程，需要不断地磨练和提炼。火候的掌握对于修炼来说至关重要，要经常调整和磨煎。通过修炼，个体的能量会得到增强，阳气返于全身。修炼也有助于婴儿和年轻女子的成长，让他们拥有健康的体魄和美好的容貌。修炼会使个体内在的实质变得坚固，使个人能力得到充分的发挥。功德圆满之后，将能够脱胎换骨，成为神仙的存在。只需等待功德圆满之时，就能独步朝廷，成为无人能及的存在。
赏析：这首诗以较为隐晦的语言描绘了修炼之道，通过比喻手法将修炼的过程和成果进行了形象化的描绘。铅和汞象征着庸俗之物，其不断磨煎的过程体现了修炼的艰辛和磨难。火候的频煎则强调了修炼需要时刻保持警觉，并对自身进行调整和磨炼。通过修炼，身体内在的能量将得到增强，返于全身，使个体得到全面升华。同时，修炼也能够使婴儿和年轻女子得到更好的成长和发展，成为健康美丽的人。诗人的理念是通过修炼使自己脱胎换骨，成为神仙，只需等待功德圆满之时，就能独步朝廷。整首诗意境高远，语言隽永，通过比喻和意象的运用，将修炼之路描绘得生动有力，给人以启发和思索。
窥蓬图。宋代。许及之。杨子长条玉作葩，花光冻棘眩冰花。短蓬几见空相似，捕影图成试吃茶。
樵阳八咏用陈教和周东圃韵 其四 丹台梅月。元代。黄镇成。羽客丹成去此台，独闻笙鹤夜归来。几回欲问台边月，晴雪梅花冷自开。
乙卯1855</span>年三月访鲁纳村张定一，留山中数日。清代。牛焘。石径缘梯上，山花带雨开。我来青嶂外，君卧白云隈。树密环书榻，岚虚扑酒杯。那能同卜筑，不惮蹑崔嵬。
闰九月偶题。明代。游朴。寒威入枕晓霜稠，拊髀空惊日月流。官似黄杨仍见闰，情如芳草已先秋。怀人天外看鸿度，招隐山中梦鹿游。萍水浮踪元不系，朝簪何事未堪投。
维扬之役浩堂拨赐钜舟愿易小者。宋代。陈杰。美哉不济如此水，巨川有楫春万里。空贻魏瓠拙用大，谁谓河广航一苇。
二十一日柘龙桥道中。宋代。项安世。早禾登架晚禾青，雨后官塘处处平。山马未胡行木彴，水牛亭午卧深坑。人家总在林间住，生计惟凭陇上耕。青嶂夹田田夹涧，翠围屏里万竽笙。
送李厚秘校赴相州户曹。宋代。强至。迎妇金貂宅，之官铜雀台。俱新是婚宦，有素独怜才。簿领时能拨，图书日可开。无劳叹州县，自足脱尘埃。
鹊桥仙 其一。清代。俞士彪。落梅千点，湿云万叶，欲问韶华何处。罗襟渍泪不曾干，怎怪得、春来多雨。芳尊酒冷，瑶琴尘积，便有心情难诉。怕他柳眼惯窥人，不敢向、小亭閒步。
醉清平 赏梅和外子韵。清代。周贻繁。枝疏影横。今生几生。修来玉洁冰清。信无双是卿。香醪共倾。云笺细评。联吟欲近三更。正幺禽梦醒。
身老。宋代。释文珦。身老心仍懒，深栖乐此园。饮冰难变节，卧雪不开门。八尺藜床輭，三重纸被温。伤怀惟一事，冻破石陶尊。
送王永清之武阳。明代。许天锡。紫陌消残雪，青天带晚霞。双凫辞北极，一骑向中华。风拂金明水，春生博浪沙。知君为政日，岂有席门家。
五月旦日。宋代。李之仪。睡馀落莫肘难支，节物依然我自衰。已悟龙蛇终不爽，何须龟筴强稽疑。孤怀佛语虽能遣，归路佳人已叹迟。共吊沉湘无数日，却嗟轻负习家池。
神宗皇帝挽辞 其二。宋代。黄裳。一息捐朝野，春秋日正中。月明宫怨满，天远世缘空。勇智贻王业，文章绍帝风。生民瞻不及，终日向遗弓。