菩萨蛮。宋代。祖可。谁能画取沙边雨。和烟澹扫蒹葭渚。别岸却斜晖。采莲人未归。鸳鸯如解语。对浴红衣去。去了更回头。教侬特地愁。
《菩萨蛮》是宋代祖可创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谁能画取沙边雨。
和烟澹扫蒹葭渚。
别岸却斜晖。
采莲人未归。
鸳鸯如解语。
对浴红衣去。
去了更回头。
教侬特地愁。
诗意：
这首诗以描写采莲人的心情为主题。诗人通过描绘沙滩上的雨、蒹葭渚边的烟雾和斜斜的夕阳，以及采莲人未归和鸳鸯游荡的情景，表达了诗人内心的孤寂和忧愁。诗中透露出一种对别离和思念的情感，以及对爱情的渴望和无奈。
赏析：
《菩萨蛮》以简洁凝练的语言描绘了一幅寂静而忧伤的画面。诗人运用意象描写，通过雨、烟雾和夕阳等自然景物的描绘，烘托出诗人内心的孤独和忧愁。诗中的采莲人未归和鸳鸯的形象，进一步加深了别离和思念的情感。最后两句“去了更回头，教侬特地愁”表达了诗人对离别的悲伤和对爱情的无奈。整首诗以简洁明了的语言表达了深沉的情感，给人以深思和共鸣。
总体而言，《菩萨蛮》展示了宋代诗歌的特点，即以简洁的语言描绘内心情感和表达离别之苦。这首诗词通过细腻的描写和凝练的语言，表达了诗人内心的孤独、忧愁和对爱情的思念，给人以深深的感受。
[约公元一一]俗姓苏，字正平，丹阳人，苏庠之弟。（庠为澧州人，与祖可里居不同，未知何故）生卒年均不详，约宋徽宗崇宁初前后在世。住庐山，与善权同学诗，气骨高迈有癞病，人称癞可。与陈师道、谢逸等结江西诗社。祖可著有瀑泉集十三卷，《文献通考》及东溪集传于世。吴曾称“正平工诗，其长短句尤佳。”...
祖可。[约公元一一]俗姓苏，字正平，丹阳人，苏庠之弟。（庠为澧州人，与祖可里居不同，未知何故）生卒年均不详，约宋徽宗崇宁初前后在世。住庐山，与善权同学诗，气骨高迈有癞病，人称癞可。与陈师道、谢逸等结江西诗社。祖可著有瀑泉集十三卷，《文献通考》及东溪集传于世。吴曾称“正平工诗，其长短句尤佳。”
立夏日作四绝 其三。宋代。谢薖。熨得絺衣一番新，幅巾轻软最宜人。花时气暖长愁夏，竹里风微又胜春。
庚午除夕写怀二首 其二。明代。苏仲。满城箫鼓送年光，我自焚香坐小堂。迁客久知才力薄，老年争得簿书忙。功名恁是浮萍草，世事无过块垒场。明日春风频引望，岳阳楼下水茫茫。
送萧绾之桂林（时群玉游豫章）。唐代。李群玉。兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。一朝南溟飞，彩翮不可亲。苍梧云水晚，离思空凝颦。我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。丈夫未虎变，落魄甘风尘。大禹惜寸阴，况我无才身。流光销道路，以此生嗟辛。万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。
答诸公游山作。宋代。于石。金华山巅一挥手，俯视尘寰仰星斗。闲云满地白鹤飞，积雪暗天苍兕吼。北山周回七百里，名著洞天非不久。世人未识山中乐，问我山中何所有。旧传叱石化羊眠，亦有耕田驱鹿走。大士浴缾今尚在，孝标书堂谁与守。翩然东访赤松子，何须辟谷能延寿。出门一笑天地宽，龊龊徒为儿女丑。君不见东坡游赤壁，东望武昌西夏口。江山风月两依然，谁能与客攜鱼酒。
寄张司业振烈被诬家居。明代。张弼。少司成下老门生，十载追思万种情。埃墨却疑颜子饿，浊流难污伯夷清。百年邃阁尘谁扫，万丈阴崖雪自明。闻说先生浑不计，酒尊诗句写和平。
满庭芳（立春生日）。宋代。沈瀛。画戟霜匀，谯门风动，满城和气氤氲。一年好事，今早属东君。歌管欢迎五马，金章烂、华毂朱轮。班春了，归来燕寝，香重烛花轻。盈盈。春酒暖，金＿彩胜，霞袂云旌。算重重佳庆，都聚今辰。且听雪儿歌罢，称寿处、兰玉诜诜。新春暖，貂蝉象服，同日感皇恩。
春晓。元代。贾蓬莱。方池水影薄，曲槛鸟声娇。鸾镜红绵冷，蛾眉翠黛消。冶容舒嫩萼，幽思结柔条。纖指收花露，轻将雪粉调。
南台点集海艦。宋代。李洪。粤国无诸故垒催，吐吞江海亦雄哉。峰峦叠叠青螺髻，翠幄重重锦绣堆。破浪乘风浮战艦，荒烟落日傍龙台。倦游已喜瓜期近，立马沙边更几回。
送人。唐代。李建勋。相见未逾月，堪悲远别离。非君谁顾我，万里又南之。雨逼清明日，花阴杜宇时。愁看挂帆处，鸥鸟共迟迟。
行县至雩都入山寺避暑夜雨不寐。清代。俞明震。四围修竹一山风，避暑人来佛殿空。扰攘虫飞灯影外，微茫秋在雨声中。昨非未必今皆是，世短终知境不穷。我比山僧更顽固，但将心事付鸿濛。
桃源忆故人•社日。清代。彭孙遹。平皋翠縠浓于染。一幅晴芜青茜。旧社酒徒零乱。添得红襟燕。扮榆往事还重见。窃炙归来春宴。人在樱桃庭院。今夜停针线。