虞美人(七夕悼亡)。宋代。袁去华。娟娟缺月梧桐影。云度银潢静。夜深檐隙下微凉。醒尽酒魂何处、藕花香。鹊桥初会明星上。执手还惆怅。莫嗟相见动经年。犹胜人间一别、便终天。
《虞美人(七夕悼亡)》是宋代袁去华创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
娟娟缺月梧桐影。
云度银潢静。
夜深檐隙下微凉。
醒尽酒魂何处、藕花香。
鹊桥初会明星上。
执手还惆怅。
莫嗟相见动经年。
犹胜人间一别、便终天。
译文:
明亮的月亮被缺角切割,梧桐树的影子摇曳。
云朵轻轻地掠过银色的明月,宁静无比。
深夜里,从屋檐的缝隙间吹来微凉的风。
酒意已经消退,还不知道酒魂去了哪里,只留下莲花的香气。
鹊桥初次相会在明亮的星空之上。
握着手仍然心生惆怅。
不要怨叹相见经过了多年。
与其在人间分别,不如永远地相依。
诗意和赏析:
这首诗描绘了七夕节(中国传统情人节)的夜晚,以及对已故恋人的思念之情。诗人通过描绘月亮、梧桐树、云朵和微风等细腻的意象,表达了深深的伤感和思念之情。
首节描绘了月亮被云朵遮挡的景象,象征着诗人内心的阴霾和失落。梧桐树的影子摇曳,增添了一丝忧伤的氛围。
接下来的几句描述了深夜的微凉和酒醒后的茫然。诗中的酒魂指的是醉酒后的心灵,不再知道它去了何处,只剩下莲花的香气弥漫。
第三节描绘了七夕节传说中的鹊桥,象征着仙女和牛郎的相会。然而,诗人用“执手还惆怅”表达了对恋人的思念和离别的痛苦。
最后一节表达了诗人对于相见已经过去多年的情感,他呼吁不要抱怨和悲叹,因为与其在人间分别,不如在天堂永远相依。
整首诗以细腻的意象和深情的表达展现了诗人对已故恋人的思念和对永恒相依的渴望,同时也传递出对于人生离别和时光流转的感慨。
袁去华,字宣卿,江西奉新(一作豫章)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年(公元一一四五年)进士。改官知石首县而卒。善为歌词,尝为张孝祥所称。去华著有适斋类稿八卷,词一卷,著有《适斋类稿》、《袁宣卿词》、《文献通考》传于世。存词90余首。...
袁去华。袁去华,字宣卿,江西奉新(一作豫章)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年(公元一一四五年)进士。改官知石首县而卒。善为歌词,尝为张孝祥所称。去华著有适斋类稿八卷,词一卷,著有《适斋类稿》、《袁宣卿词》、《文献通考》传于世。存词90余首。
奉送永州张中乐屯田。宋代。韩维。昔年曾读子厚集,梦寐彼州山水佳。循良今慰远人望,潇洒仍惬旷士怀。楼头打鼓散群吏,林下啼鸟眠高斋。政閒境胜足佳句,好写大字镌苍崖。
伯循和石堂后二首复依韵 其二。宋代。陈普。棹歌一唱醒群迷,先有胸中九曲溪。仁智之真常莹彻,过门不入亦山栖。
寓居有怀。宋代。寇准。疏林频落叶,孤僻继离骚。独坐闻鸿远,闲吟见月高。梦回更自永,思苦夜何劳。寂寂西郊内,披衣听海涛。
南山晚眺。元代。叶颙。南山青如蓝,处士衣可染。独立万仞岗,眼空天地远。扶筇访梅竹,褰裳蹑苔藓。静听水潺湲,卧看云舒卷。长啸抚孤松,乘闲数奇巘。平生不动心,肯随名利转。摩挲太古石,相知谅非浅。
牡丹次韵 其一。宋代。朱翌。一日春工过颍阳,名园次第款侯王。风流得见升平瑞,气味初无世俗香。早托筠笼驰驿骑,旋张罗盖护晨光。最怜一尺槃盂玉,稳上高鬟映额黄。
忆旧山。唐代。徐夤。涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。
海山图二首。宋代。赵文。嵯峨石壁不可梯,列仙之癯实居之。下视茫茫渺何许,风帆浪舶多积贮。舟中贾客莫浪喜,山上高人解笑汝。
春光好·频叶软。五代。和凝。频叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声。春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。
太平老豁庵。宋代。曾丰。父母胞胎未结前,赵州识后笑南泉。豁然道与虚空似,不道虚空似豁然。
枯木寒鸦。元代。王恽。枯树寒梢冻欲冰,野鸦翻影若为情。锦鸠呼雨烟林外,红杏香中过一生。
题清远峡峡山寺二首。宋代。杨万里。只道真阳天下稀,不知清远亦幽奇。攀崖下照龙湫水,细咏东坡老子诗。
还举人歌行卷。唐代。贯休。厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,珊瑚枝枝撑著月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。
用前题别赋一首。明代。郑真。骨相虚涵造化机,仙家酒熟许挑携。青云誓与归华表,白月须同泛碧溪。兴托箕山心似石,梦随辽海醉如泥。倾银注玉人堪笑,回首崆峒落日迷。
槛外微阴入小簃,登临莫笑我来迟。乡心已落梅花后,山色争看夕照时。
选胜西湖偿旧约,开筵东阁订新知。他年得遂兰陔愿,笑指燕云相与期。
己卯冬日登约园燕云阁,步幼亭世兄原韵二首 其二。清代。陈名典。槛外微阴入小簃,登临莫笑我来迟。乡心已落梅花后,山色争看夕照时。选胜西湖偿旧约,开筵东阁订新知。他年得遂兰陔愿,笑指燕云相与期。