朝中措。宋代。周必大。故每戏之己丑九重深念朔庭空。良弼梦时中。擢第难遵常制,筑岩直继高风。明年东府,金钗珠履,列鼎鸣钟。良酝傥分焦革,早禾休浸曹公。
《朝中措》是一首宋代的诗词,作者是周必大。以下是该诗的中文译文:
故每戏之己丑九重深,念朔庭空。
常常在自己的玩耍中,我深深思念着空无一物的朔庭。
良弼梦时中,擢第难遵常制,筑岩直继高风。
良弼梦见自己进入了中央,但晋升官职却不受常规制约,他坚守着高尚的品德。
明年东府,金钗珠履,列鼎鸣钟。
明年他将进入东府(指官场),身着金钗珠履,被列为高官,钟声鸣响。
良酝傥分焦革,早禾休浸曹公。
良酿被分为焦革(指名贵的酒),早熟的禾稼不再沉浸在曹公(指平凡之地)。
这首诗词表达了作者对自己未来的期望和渴望。他常常沉浸在自己的幻想中,渴望能够进入中央并晋升为高官。他希望能够摆脱常规的制约,坚守高尚的品德。他期待明年能够进入东府,成为高官,享受荣华富贵。他相信自己的才华和品德能够得到认可,得到他所期望的地位和成就。这首诗词中充满了对美好未来的向往和对成功的渴望。
周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。...
周必大。周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。
与友宿传法寺。元代。卢琦。岁晚同栖传法寺,夜深犹自对残缸。雪飘竹院多如雨,月上松枝半在窗。潮信不将乡梦去,酒怀频觉客愁降。倒悬早晚须除目,归棹春风柳外江。
析薪二首 其一。明代。李梦阳。析薪如之何,爰以析其理。结交如之何,相要在终始。女萝施松柏,女萝千尺长。结交不知心,结交安得常。
和致政林存斋稚圭。宋代。王迈。东邻南极老人星,音吐洪亮眼晶荧。诸郎个个佳宁馨,长者早占千佛经。仲季锐如刃发硎,三珠粲烂照户庭。老人散策傲郊坰,健笔哦诗惊六丁,仰天高唱雨霖铃。餐和毓粹养灵扃,炼和无知如鹤形。文堂纵谈耳惊霆,硬语盍作盘盂铭。笑渠教谄儿懒听,只今人物混渭泾。贤者聚类醒萍,报复未已况调停。我狂畏暑卧风棂,日夕西望忧朝廷。何时乾坤得清宁,未信日月长昏冥。不必餔糟学独醒,不烦餐菊制颓龄。支驾皇舆待騋駉,问讯谁来坐东厅。老成自有典刑,尚父须符渭卜灵。
和刘怡溪观涨韵酬邓子高龚进甫三首。明代。赵贞吉。河上有丈人,习水如抱子。视身如虚空,观物比骈指。持念入平等,会物为己矣。丈人视吾侬,奚啻小蝼蚁。能嗤垤中海,来哂矜秋水。
太史公自序。两汉。司马迁。太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也。《易》著天地、阴阳、四时、五行,故长于变;《礼》经纪人伦,故长于行;《书》记先王之事,。故长于政;《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄,故长于风;《乐》乐所以立,故长于和;《春秋》辨是非,故长于治人。是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。拨乱世反之正,莫近于《春秋》。《春秋》文成数万,其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。故《易》曰‘失之毫厘,差之千里。’故曰‘臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣’。故有国者不可以不知《春秋》,前有谗而弗见,后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者,必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者,必陷篡弑之诛,死罪之名。其实皆以为善,为之不知其义,被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子。夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝。此四行者,天下之大过也。以天下之大过予之,则受而弗敢辞。故《春秋》者,礼义之大宗也。夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。”壶遂曰:“孔子之时,上无明君,下不得任用,故作《春秋》,垂空文以断礼义,当一王之法。今夫子上遇明天子,下得守职,万事既具,咸各序其宜,夫子所论,欲以何明?”太史公曰:“唯唯,否否,不然。余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。尧舜之盛,《尚书》载之,礼乐作焉。汤武之隆,诗人歌之。《春秋》采善贬恶,推三代之德,褒周室,非独刺讥而已也。’汉兴以来,至明天子,获符瑞,封禅,改正朔,易服色,受命于穆清,泽流罔极,海外殊俗,重译款塞,请来献见者不可胜道。臣下百官力诵圣德,犹不能宣尽其意。且士贤能而不用,有国者之耻;主上明圣而德不布闻,有司之过也。且余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣世家贤大夫之业不述,堕先人所言,罪莫大焉。余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也,而君比之于《春秋》,谬矣。”于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。
江楼月夜闻笛。唐代。刘沧。南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。
和方思道毛坞之什 其二。明代。杨慎。袅袅杉上藤,翳此荒水滨。蛇蚓一以结,虬龙何申申。清风扇中壤,渥露漙高旻。奇树既有华,散木亦有身。岁寒异凋谢,发生何齐匀。匏瓜徒自系,持此叹迷津。谁当贡衢室,上与阶蓂伦。
和王太傅游国清塘。宋代。郑伯玉。寒日一观眺,四天云色稀。水风迎棹起,沙鹜背人飞。玉缕鲈新脍,金膏蟹正肥。斜阳促归旆,那得恋渔矶。
与京口诸子重登蒜山春波阁。清代。徐熊飞。苍然淮楚到尊前,胜侣重逢启别筵。高树涛声过白昼,大江帆影落青天。惊心风雨登临日,回首英雄战斗年。十万长刀歼寇地,那堪海道尚烽烟。
和蔡君谟阁前紫柏。宋代。胡宿。秀植登中禁,灵根记大方。纤枝乘十雨,劲节誓千霜。云干仍稠直,烟华稍郁苍。绿阴疏未合,翠鬣俨相望。育质从新甫,标名压豫章。三休依宝构,一溉引天潢。瑞露通晨浥,灵风绕夜翔。蠹蟫惊阁熏,啼狖忆岩光。地惠覃行苇,人情乐树杨。保无禽鹿践,知免斧斤伤。远势兴毫末,孤标出众芳。寒葭宁可倚,幽草固难藏。庭鹤宜留侧,台乌莫近傍。未经鸾隐叶,不使麝居香。松操同凌雪,葵心共向阳。故情存涧壑,生意属池隍。昼景斜临石,禅机俯映堂。颂传商庙桷,材入汉家梁。此世隆三代,何时构九房。瑰姿天所产,工度未应忘。
朝谒太清宫九首。宋代。真宗。钦崇至道,肃谒珠庭。顺风而拜,明德惟声。飚驭来格,尊酒斯盈。是酌是献,心通杳冥。
送淮南转运李学士君锡。宋代。梅尧臣。王都重兵廪,命使总八方。淮南舟车冲,三楚笼利长。惟时有才彦,数计等桑羊。八月赐诏行,朱斾插大航。汴湍入秋涨,东鼓下镗镗。今日发大梁,明朝过睢阳。睢阳授经地,父老认道旁。同业八十人,或贵或为郎。先生殁大官,弟子无荷囊。乃知诗书传,要在明三纲。隋未闻仲淹,来学去佐唐。唐初称名臣,鲜及杜与房。亲见慕义人,专门起辉光。我闻房杜流,已显惟王张。云汉几万里,星宇争耀芒。归来立螭头,莫爱鱼稻乡。