蟋蟀。清代。佚名。蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
参考资料:
1、王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:221-223
2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:219-221
这是一首岁末述怀诗。《毛诗序》说:“《蟋蟀》,刺晋僖公也。俭不中礼,故作是诗以闵(悯)之,欲其及时以礼自虞(娱)乐也。此晋也,而谓之唐,本其风俗,忧深思远,俭而用礼,乃有尧之遗风焉。”蒋立甫《诗经选注》受王质说启发,定此篇为“劝人勤勉的诗”。
参考资料:
1、王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:221-223
2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:219-221
就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从蟋蟀由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”“九月在户”与此诗“蟋蟀在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月蟋蟀入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
参考资料:
1、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:219-221
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
次韵俞掞县尉见赠钓台赋梅。宋代。高斯得。严风摺繁圃,嘉卉难为香。坐令众芳林,直为萧艾乡。妖红与媪紫,乘时斗新妆。梅生处扃外,皭然炯衣裳。独无摧折忧,一笑春洋洋。犹怀臭味感,苦口嗟难尝。风人妙托物,予德惭菲凉。坡公讵为役,涪翁可齐芳。尚此短兵接,当君阵堂堂。
昭宗。明代。郭之奇。天子门生果负心,熏馀国老共呜喑。中涂丐马劳鞭抶,当道诛蛇那可禁。南北司分争兔窟,东西地隔阻鱼鬵。误止沙陀忠愤锐,自甘铁锁少阳深。乞巧楼登空伏剑,阑干蹋罢强驱骎。敕使卫兵仍一党,贞臣义旅孰同岑。歇后清诗应作曲,月馀誇口尚为霖。起复无麻愁迫债,侑觞执板望知音。蚰蜒壕下围翔凤,纥干山上少栖禽。数囊腐首销群怒,三仗平安解若林。黄衣幼弱供除扫,内省冤号速闭瘖。拒狼进虎俱投肉,辞李依朱总赴燖。杨柳歌词虚索和,大家夫妇且长斟。到头英气归何处,绕柱单衣受逆镡。流浊流清终并没,九王九曲又偕沉。濮州司马人遥听,独赋香奁泪满襟。
入石桥路林木蓊郁但闻涧声潺潺忽惊湍飞雹骇。宋代。徐大受。琮琤林涧只听闻,想见萦崖络石纹。忽作惊湍溅飞雹,半随花雨落纷纷。
寅陂行。宋代。王庭圭。安成城头乌夜宿,啼乌未起鸡登木。倾村入城来送君,马首摩肩袂相属。但有庞首不识名,何物老翁出山谷。老翁持酒前致词,家住西村大江曲。大江两岸皆腴田,古有寅陂置官属。自从陂废田亦荒,官中无人开旧渎。公沿故道堰横流,陂傍粳稻年年熟。今年虽旱翁不忧,田头已打新舂谷。谁云此陂会当复,老父曾闻两黄鹄。嗟哉如君不负丞,躬行阡陌劝农耕。监司项背只相望,风谣满路胡不听。胡不听,寅陂行,为扣天阍叫一声。
题光和年西岳碑。宋代。强至。瘦硬光和字,崔巍太华碑。镌模森骨立,点画宛鳞差。内有通神笔,前无绝妙辞。茅斋千载后,玩古独心知。
孟冬望日社集赏菊同用游字。明代。邓云霄。菊花催白几人头,节序惊心付拍浮。青女送霜何太晚,绿尊延爽似中秋。杜陵长作花溪主,元亮宜封酒国侯。向夕风摇波底月,不知身在广寒游。
正月十八日四首。宋代。张耒。山下书生业读书,荻篱葛蔓避人居。最怜无奈穷耽酒,时遣羸童致一壶。
子夜四时歌八首 其四。明代。卢龙云。逃暑傍曲池,风送荷香入。倚槛两三花,见莲还未实。
晚至安宁。明代。程本立。连然驿路马曾谙,落日行人思不堪。地极九州铜柱北,山蟠六诏铁桥南。南阳池水皆阴火,盐井烟中半夕岚。回首蓬莱天万里,忍教尘鬓白毵毵。
楚人诵子文歌。清代。佚名。子文之族。犯国法程。延理释之。子文不听。恤顾怨萌。方正公平。
咏怀。唐代。白居易。我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。
正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十。元代。方回。孟子告子辨内外,汉王项王争雌雄。谁欤著定会陔录,梭象终输与遁翁。
山中四首。宋代。释圆悟。 暝色敛平川,云归日已夕。閒行信杖藜,倦坐憩苔石。花亦满意红,草自无心碧。吾亦乐吾年,人生不满百。
东山八景并序 其一 水帘亭。明代。刘玘。清泠一派出岩阿,玉碎珠联洒薜萝。云母屏前涵碧露,水晶宫里荡银河。流觞曲水相环映,鳞瓦华榱起郁嵯。自是沧浪最清澈,四时长听濯缨歌。