南乡子(寿)

南乡子(寿)朗读

南乡子(寿)

霜叶云林锦绣居,
寿斝浮春珠翠拥,
欢娱满院流泉绕绮疏。
道气自肤腴,
几席轻尘一点无。
天要耆英修相业,
清都已有泥书降玉除。

中文译文:

在南方的乡村中(生日诗)

霜叶笼罩着云林,这里是丰富多彩的寿宴居所,
寿杯浮动着春天的珍宝和翡翠,熙熙攘攘、喜乐四溢。
院子里流动的泉水绕过绣花的茂盛灌木。
道义的气息自由而浓郁,
只有几张青席轻尘不染,一丝不苟。
天意是要耆英修行为政,风清气正。
现在已经有土壤上的书籍降下玉香。

诗意和赏析:

这首诗描绘了一个山寺的景象,表达了修身养性和清正廉洁的意境。诗中以“南乡子(寿)”为题,说明了这是一首为了庆祝寿辰而作的诗歌。

诗的开篇写到山寺,景色如画,有如云林笼罩在霜叶之下,如锦绣一般。下文描述了寿宴的场景,翡翠和珍宝般的物品在寿杯中浮动,院子里流动的泉水绕过了花园中华丽的绿叶花朵。

诗人通过描写喜庆的场景和富丽堂皇的氛围,展示了寿宴的豪华和繁忙。但是随即转入了更加深入的意境,以强调道德和修行的重要性。诗中提到道气自肤腴,形容修身养性的境界。几席轻尘一点无,表达了对寺庙的整洁和清净的追求。

最后两句以天意为导向,呼唤耆英修身养性,清正廉洁,使得清华的都城更加纯净。诗中的“泥书降玉除”,表明通过读书和修行,可以超越尘世的浮华,达到纯净和高尚的境界。

整首诗描绘了一个寿庆之景,既有丰盛的物质享受,又有修身养性的主题,表达了诗人对仁义道德和清廉政治的关注。通过寿宴的场景,辅以耆英修行的倡导,诗人揭示了对美好生活和社会的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张元干

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。...

张元干朗读
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不奈秋阳。
一似朱明赫赫光。
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