菩萨蛮(澧阳庄)。宋代。苏庠。照溪梅雪和烟堕。寒林漠漠愁烟锁。客恨渺无涯。雁来人忆家。远山疑带雨。一线云间语。霜月又婵娟。江南若个边。
《菩萨蛮(澧阳庄)》是苏庠在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
菩萨蛮(澧阳庄)
照溪梅雪和烟堕,
寒林漠漠愁烟锁。
客恨渺无涯,
雁来人忆家。
远山疑带雨,
一线云间语。
霜月又婵娟,
江南若个边。
中文译文:
映照着溪流的梅花雪和烟雾飘落,
寒冷的林木中笼罩着忧愁的雾气。
旅客的思恋无尽无涯,
当飞雁归来时,人们更加思念家乡。
远山仿佛带着细雨,
一缕云中传来轻语。
明亮的月光又婵娟娇美,
江南的景色仿佛是一片边陲。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个寒冷而凄美的景象,以及对家乡和离别的思念之情。诗人通过描绘梅花雪和烟雾飘落在溪流上,以及漠漠的愁烟笼罩在寒冷的林木之间,营造出一种忧郁而寂寥的氛围。
诗中提到的“客恨渺无涯”,表达了旅客对家乡的无尽思念之情。当飞雁归来时,人们更加怀念家乡,渴望回到自己熟悉的地方。
诗中描述的“远山疑带雨”,给人以朦胧和模糊之感,似乎山上飘着细雨,增添了一种神秘和幽远的意境。而“一线云间语”则传递出一种微妙的声音,如同云中传来的低语,使整个景象更加悠远。
最后两句“霜月又婵娟,江南若个边”,以优美的语言描绘了明亮的月光和江南地区的美景。诗人将江南比作一片边陲,将其视为一个独特而宜人的所在。
整首诗以其凄美的意境、对家乡和离别的思念之情、以及对自然景色的描绘,展现了苏庠细腻的情感和娴熟的诗词技巧。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中蕴含的忧郁情绪和对美好的追逐,同时也能领略到江南地区独特的风情和韵味。
苏庠(1065~1147)南宋初词人。字养直,初因病目,自号眚翁。本泉州人,随父苏坚徙居丹阳(今属江苏)。因卜居丹阳后湖,又自号后湖病民。苏坚有诗名,曾与苏轼唱和,得苏轼赏识,并因苏轼称誉其诗而声名大振。徽宗大观、政和之际,苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍、洪炎、潘淳、吕本中、汪藻、向子諲等结诗社于江西。在澧阳(今湖南澧县)筑别墅以供游憩。其后居京口。高宗绍兴年间,苏庠与徐俯同被征召,独不赴,隐逸以终。...
苏庠。苏庠(1065~1147)南宋初词人。字养直,初因病目,自号眚翁。本泉州人,随父苏坚徙居丹阳(今属江苏)。因卜居丹阳后湖,又自号后湖病民。苏坚有诗名,曾与苏轼唱和,得苏轼赏识,并因苏轼称誉其诗而声名大振。徽宗大观、政和之际,苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍、洪炎、潘淳、吕本中、汪藻、向子諲等结诗社于江西。在澧阳(今湖南澧县)筑别墅以供游憩。其后居京口。高宗绍兴年间,苏庠与徐俯同被征召,独不赴,隐逸以终。
沈必先殿院。宋代。葛胜仲。菁山遽用檀公策,水村来作浮家客。五年霄汉隔音尘,此假相逢喜折屐。荒陂难觅钴鉧潭,胸中丘壑有人杰。乌台坐逼痴床南,见事风生勇成癖。逆耳争先贡皂囊,造膝仍频对宣室。只今道梗淹荒村,汲直未肯侪公孙。时平已见龟墨食,尺一行催觐文石。
至政王侍郎挽歌二首。宋代。司马光。振鹭辞灵沼,冥鸿翔太虚。清朝解鸣玉,旧里挂安车。诗酒江山胜,园林俸禄余。所忠今不往,谁奏茂陵书。
长溪东山容老索月谷幽赏诗幽赏梅。宋代。陆游。人间底处无明月,只要青山为发挥。林里枝寒无鹊立,水边路白有僧归。
孙倅书尾附二诗。宋代。曹勋。南徐作别抵闽乡,三见春风换众芳。若对旧游知识问,为言羁旅鬓成霜。
又三高祠下,依古柳,缆轻舟。渺飞过垂虹,相迎画*,劳动沙鸥。凝眸。绿阴多□、小红帘、犹是酒家楼万古清风范蠡,一轮明月苏州。休休。不似少年游。两鬓已经秋。记乌鹊新桥,黄鹂旧市,白虎荒邱。风流。美人何在,但离离、草色辨长州。莫上姑苏台上,夕阳无限诗愁。
木兰花慢 (原无调名兹据律补)重过吴门。元代。张可久。又三高祠下,依古柳,缆轻舟。渺飞过垂虹,相迎画*,劳动沙鸥。凝眸。绿阴多□、小红帘、犹是酒家楼万古清风范蠡,一轮明月苏州。休休。不似少年游。两鬓已经秋。记乌鹊新桥,黄鹂旧市,白虎荒邱。风流。美人何在,但离离、草色辨长州。莫上姑苏台上,夕阳无限诗愁。
哭周天兆。明代。鲁铎。玉堂得告病初深,归卧南池白璧沈。梁月疑瞻千里面,江云空寄百年心。新阡起表人争读,旧馆留诗客自吟。我按越声歌楚些,海天愁绝昼阴阴。
襄阳乐。宋代。苏辙。谁言襄阳苦,歌者乐襄阳。太守刘公子,千年未可忘。刘公一去岁时改,惟有州南汉水长。汉水南流岘山碧,种稻耕田泥没尺。里人种麦满高原,长使越人耕大泽。泽中多水原上乾,越人为种楚人食。火耕水耨古常然,汉水鱼多去满船。长有行人知此乐,来买槎头缩项鳊。
为曾高士画湖山旧隐。元代。倪瓒。厌听残春风雨,卷帘坐看青山。波上鸥浮天远,林间鹤带云还。
题徐希孟云林卷兼柬王之常。明代。王汝玉。东吴山水郡,我家万山中。自从别猿鹤,振佩明光宫。云林结遐想,美人邈难从。之子山中来,都门忽相逢。我家南窗下,幽兰滋几丛。天寒露华陨,花叶应丰茸。路远莫能采,恐随萧艾同。送子凤城外,长江生西风。明将卧云林,五湖烟水东。我有所思者,同心复同宗。怀之不可见,使我心仲忡。因君为报谢,蕙帐非终空。
京口同苏景谟游招隐寺。宋代。韩驹。居闲从散吏,寻幽诣精庐。城阴径绿野,谷口桥清渠。稍稍丛竹合,依依昔人居。轻云起释峤,细水鸣循除。闻鸦问长老,竖拂谈真如。振衣念新浴,曲肱欣饭蔬。兹游尚倥偬,再至期踌躇。独行岂辞远,徐步当乘车。
偈颂二百零五首。宋代。释正觉。木有火伤身,人有火伤神。木无火不生,人无火不成。地水风火,亦复如是。四大普周同法界,各各普周无障碍。只者普周无碍时,自然无坏无不坏。
岁久旱喜雨。宋代。薛靖。东南苦亢阳,吴越重罹厄。流徙罄村墟,入夏地尚赤。讵无沟中人,矧乃急往役。赖兹天心慈,弗终閟膏泽。凯风将雨至,蓬蓬亘昕夕。水势行涧呼,云阴四郊积。祁祁沾洒均,欢声遍南陌。秋秧布有种,万一偿春麦。相率理长鑱,幸可谋担石。我亦歌豳风,忧心遮几释。
轼以去岁春夏,侍立迩英,而秋冬之交,子由。宋代。苏轼。上尊初破早朝寒,茗碗仍沾讲舌乾。陛楯诸郎空雨立,故应惭悔不儒冠。
捣练子。清代。朱彝尊。烟袅袅,雨绵绵,花外东风冷杜鹃。独上小楼人不见,断肠春色又今年。