《谚》是一首唐代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了一种寓言意味,通过比喻和象征手法描绘了人生的转变和无常。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
枣子堵住了鼻孔,却在悬栖的阁楼上生根发芽。
蝉声呼唤着众多的虫子,黍米种子变成了碎糕糜。
诗意:
《谚》这首诗词以枣子、悬栖阁、蝉鸣、蛁蟟、黍种和糕糜等意象,通过比喻和象征手法,揭示了人生的无常和变迁。枣子堵住鼻孔,象征着人们在生活中会面临各种阻碍和困难,而悬栖阁的种子则象征着希望和力量,即使在困境中也能生根发芽。蝉鸣和蛁蟟的呼唤,代表着时间的流逝和生命的短暂。黍种的糕糜断裂,象征着人们的努力和成果可能会被现实打破。
赏析:
《谚》这首诗词采用了比喻和象征手法,通过简洁而富有意味的表达,揭示了人生的无常和变迁。枣子堵住鼻孔,意味着人们在生活中会遇到各种阻碍和困难,但悬栖阁的种子却在顽强地生长,传递出坚持和希望的力量。蝉鸣和蛁蟟的呼唤,使人们意识到时间的流逝和生命的短暂,呼唤着人们珍惜当下。黍种的糕糜断裂,提醒人们即使努力和付出,也可能面临挫折和失败。整首诗词以简练而富有想象力的语言,表达了人生的无常和变化,呼唤人们勇敢面对困难,珍惜时间,努力追求希望。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
梦仙。唐代。韩偓。紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。
明道元年章献明肃皇太后朝会十五首 皇太后升坐用《圣安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。圣母有子,重光类禋。圣皇事母,感极天人。百辟在庭,九仪具陈。礼容之盛,万国咸宾。
题勤司务画。明代。杨士奇。峨峨青山,英英白云。缘冈绕岸合苍翠,澄波浩荡龙鳞文。萧散彼何人,楼居托幽谷。心与云山清,坐看云山熟。钓鱼艇子一丝风,门外还来张子同。沃洲禹穴定何处,梦想江南越中路。白头无补负明时,亦欲投簪采芝去。
次韵杏花三首。宋代。王安石。只愁风雨劫春回,怕见枝头烂熳开。野鸟不知人意绪,啄教零乱点苍苔。
寄阎防(防时在终南丰德寺读书)。唐代。刘昚虚。青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。
次韵高季迪期游云岩雨阻之作。元代。徐贲。身势两无妨,閒情独未忘。相期移酒艇,同宿过僧房。节物宁长好,园花已罢芳。乱山烟雨外,欲望失苍苍。
满江红 庚辰中秋。。汪精卫。一点冰蟾,便做出十分秋色,光满处。家家愁幂,一时都揭。世上难逢干净土,天心终见重轮月。叹桑田沧海亦何常,圆还缺。雁阵杳,蛩声咽。天寥阔,人萧瑟。剩无边衰草,苦萦战骨。挹取九霄风露冷,涤来万里关河洁。看分光流影入疏巢,乌头白。
鹧鸪天。宋代。陈克。小市桥弯更向东。便门长记旧相逢。踏青会散秋千下,鬓影衣香怯晚风。悲往事,向孤鸿。断肠肠断旧情浓。梨花院落黄茅店,绣被春寒此夜同。
高邮湖。明代。林光。长堤叠砌绕湾斜,知役丁夫几百家。帆驾长风真自快,瓶无馀酒便须赊。云开远见天边树,诗就狂涂纸上鸦。风景满前吟不尽,凫鸥输骇浪翻花。
颂古五十五首。宋代。释绍昙。碧绿青红百样花,尽从春色巧安排。不知春色端倪处,平地危分万仞崖。
清江曲追和鲁直韵。宋代。王之道。鬓边残雪几春秋,自说生来不解忧。晚食得鱼吹荻火,秋盘寻笋舣松舟。布裙斗酒不须恶,明月清风且相乐。紫宸朝去醉眼时,初日寒林正摇落。
张迪功携诗见过次韵谢之二首。宋代。陈与义。黄纸红旗意未阑,青衫俱不救饥寒。久荒三径未得返,偶有一钱何足看。世事岂能磨铁砚,诗盟聊吉歃铜盘。不嫌野外时迂盖,政要相从叩两端。
西江月 其一 桂花。清代。尤侗。金母团成金粟,天妃散乱天花。王孙山里大排衙。不许兰称王者。分付吴刚休斫,偷香有个虾蟆。此身已坐广寒家。仰叫素娥飞下。
大佛寺观释迦文佛金像题。明代。胡应麟。峨峨蓟城西,飞观耸百级。金身五千丈,照耀天北极。画栋糜丹青,雕甍烂朱碧。琪花烨如散,瑶草纷可拾。耨水清六尘,雪山炯四壁。广座陈香灯,长廊绘粉墨。优钵梵筵启,伊蒲僧供出。俗染汰欲空,净因了可觅。香象来医王,天龙护帝释。茫然小宇宙,一怆大雄力。
李监饷四物各以一绝答之·鲟鲊。宋代。方岳。肉未为奇骨最奇,透明玛瑙碎琉璃。老饕不奈残牙齿,却爱桃花软玉脂。