绍兴以后祀五方帝六十首。清代。佚名。[太簇徽]乐哉帝居，逝留无常。尔信我宅，尔中我乡。乃眷兹土，于赫君王。翩然下来，去未遽央。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首创作于隋代的诗词，作者佚名。下面给出这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的《绍兴以后祀五方帝六十首》描绘了皇帝在绍兴祭祀五方帝时的盛况和仪式。具体的内容为：
[太簇徽]乐哉帝居，逝留无常。尔信我宅，尔中我乡。乃眷兹土，于赫君王。翩然下来，去未遽央。
诗词中的"乐哉帝居"表达了皇帝居住的宫殿充满欢乐的氛围。"逝留无常"则暗示着皇帝统治的特殊性质，与日月的运行相似，时刻在变化。"尔信我宅"和"尔中我乡"表达了皇帝对宫殿和帝王之地的深厚情感，将其视为自己的家园和故乡。"乃眷兹土，于赫君王"描述了帝王对土地的眷恋和对君王的尊崇。最后两句"翩然下来，去未遽央"描绘了帝王降临祭祀场所的场景，充满了庄严和神圣的气息。
这首诗词以简洁的文字勾勒出了帝王祭祀时的庄严和仪式的肃穆感。通过描写皇帝对宫殿的喜爱、对君王之地的眷恋以及祭祀仪式的庄严场景，表达了皇帝的崇高地位和神圣权威。整首诗词通过简短的篇幅展示了帝王的荣耀和尊严，体现了当时社会对帝王的崇拜和尊崇。
这首诗词的赏析在于其简练而意味深长的文字，通过寥寥数语传递了丰富的情感和意境。同时，诗词以帝王为中心，突出了帝王的尊贵地位和威严，展现了古代封建社会的价值观和统治秩序。整体而言，这首诗词是一幅描绘帝王祭祀场景的画卷，给人以庄严肃穆的感受，体现了当时社会对帝王权威的崇拜和追求。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
宴长清张仲宝陈伯孚来访 其二。明代。唐胄。已知话不尽，相见且心宽。世路风烟阔，尊前面目难。缘应无俗结，梦尚未吹残。明月黄花节，东西各据鞍。
北山四时招隐辞 其一。宋代。周密。绿意动兮崇兰，暖回薄兮千岩。蘼芜齐兮绣谷，芳菲菲兮鸟关关。步桃坞兮曲折，叩兰若兮檀栾。佩九茎兮窈窕，采三秀兮巑岏。石田肥兮可莳，溪毛秀兮堪餐。赋荣木兮胥悦，浩生意兮修蕃。田歌起兮啁哳，殷社鼓兮紞紞。山中春兮可乐，王孙不来兮謇谁留兮他山。
乱后经淮阴岸。唐代。朱放。荒村古岸谁家在，野水浮云处处愁。唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。
水龙吟 次药房韵 案此下原附史药房作另录。宋代。陆文圭。西州玉局飞仙，霓裳曾侍槐龙翠。飞花丽句，雅音犹在，有人庚未。千载峨峰，一江川练，又练清气。叹瀛洲路近，刚风吹断，漫自有，凌霄意。草碧寒窗静里。折琼枝、小栏同倚。新吟婉美，西施态度，慵梳洗。按羽调丝，雪儿薄相，为君心醉。恨高楼暮隔，江城花暗，碧云遥睇。
重送王晓沧次前韵 其二。清代。丘逢甲。才人从古不宜官，置汝髯参短簿间。北望中原数豪杰，左旗右鼓眼中山。
舟次三山。明代。张煌言。每拥麾幢欲泪潸，萍踪无奈又三山！才非命世空沈族，事尚因人亦强颜。猿鹤秋深悲别岫，鱼龙夜舞泣间关。途穷未尽行藏计，华发年来已半斑！
寄赠缪广文少村同学二首 其二。清代。王季珠。世事濛濛烟雾中，果谁指出路西东。人皆品丑娄师德，我独诗规陆放翁。木匣剑光犹烁烁，湘帘云影太匆匆。静评行运初无是，补种庭前月月红。
替人愁。宋代。贺铸。风紧云轻欲变秋。雨初收。江城水路漫悠悠。带汀洲。正是客心孤迥处，转归舟。谁家红袖倚津楼。替人愁。
寿姚接宾八十一 其一。明代。释今无。八十还教八十长，多君时炷佛前香。眼看四代神俱壮，亲手新高玳瑁梁。
和赵尚书无辩诗 其四。宋代。吴泳。词人工为文，瀑瀑如飞泉。辩士说利害，燄燄火始然。浮华不经实，胡取三百廛。吾生信拙尔，道胜还诸天。
淮浦歌三章为太仆杨敬之作 其三。明代。边贡。水蓼花红淮浦烟，晚来鸥鹭下翩翩。依沙宿桨当门系，莫是扬家问字船。
田家杂兴和林屋山人作 其四。清代。沈纕。穹窒竞熏鼠，岁晚百务閒。踪迹远城市，陶然西畴间。新酒可介寿，园蔬供夕餐。不惜三时勤，获此终岁安。贫贱瘁筋力，貌苦心亦欢。衣食幸自周，苟免饥与寒。