古出塞曲三首
古出塞曲三首朗读古出塞曲三首。唐代。贯休。扫尽狂胡迹，回头望故关。相逢惟死斗，岂易得生还。纵宴参胡乐，收兵过雪山。不封十万户，此事亦应闲。玉帐将军意，殷勤把酒论。功高宁在我，阵没与招魂。塞色干戈束，军容喜气屯。男儿今始是，譀出玉关门。回首陇山头，连天草木秋。圣君应入梦，半路遣封侯。水不担阴雪，柴令倒戍楼。归来麟阁上，春色满皇州。
古出塞曲三首
扫尽狂胡迹，回头望故关。
相逢惟死斗，岂易得生还。
纵宴参胡乐，收兵过雪山。
不封十万户，此事亦应闲。
玉帐将军意，殷勤把酒论。
功高宁在我，阵没与招魂。
塞色干戈束，军容喜气屯。
男儿今始是，譀出玉关门。
回首陇山头，连天草木秋。
圣君应入梦，半路遣封侯。
水不担阴雪，柴令倒戍楼。
归来麟阁上，春色满皇州。
中文译文
《古出塞曲三首》
扫除残留的胡人痕迹，回首望望那故关。
相逢只能死斗，如何能轻易得生还。
放开狂宴参加胡乐，收兵过雪山。
不会封禁十万户，这种事也无所谓。
玉帐里将军的意图，殷勤地举起酒杯论述。
功勋再高也不归我，战阵消失却在招魂。
塞色中干戈束缚住，军容上喜气屯聚。
如今我们这些男儿，走出了玉关门。
回首陇山的山头，到处是秋天的草木。
圣君应该入梦境，半路上就赐予封侯。
不用水来担忧阴雪，柴令倒塌的守楼。
回来到麟阁之上，春色满布满皇州。
诗意和赏析
这首诗是唐代诗人贯休创作的《古出塞曲三首》之一。作品描写了战火纷飞的塞外景象，抒发了对战争的痛惜之情。诗人扫除胡人的痕迹，回望故关，表达出对失去的故土的思念之情。诗中描述了壮士们殚精竭虑的相遇，战斗，以及难以重回故土的艰难。他们放开狂宴参加胡人的宴会，收兵过雪山，但却不会被封为万户，表达了对奉命入仕的不满。将军殷勤举酒言欢，将功勋归于他人，战阵消失，招魂而来，表达了对事业成果的无奈和悲伤。最后诗人描绘了回来时的景象，山头上一片秋色，圣君应归于梦境，却被赐予封侯，表达了对未来展望的悲观态度。整首诗以雄浑的笔触描绘了塞外的战火景象，以及壮士的悲壮心情，通过对战争的反思，表达出诗人对和平的渴望和对战争后果的悲哀。
贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。...
贯休。贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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