夏州道中。唐代。许棠。茫茫沙漠广，渐远赫连城。堡迥烽相见，河移浪旋生。无蝉嘶折柳，有寇似防兵。不耐饥寒迫，终谁至此行。
《夏州道中》是唐代许棠创作的一首诗词，描绘了作者在夏州道上的旅行景象。
茫茫沙漠广，渐远赫连城。堡迥烽相见，河移浪旋生。无蝉嘶折柳，有寇似防兵。不耐饥寒迫，终谁至此行。
诗词中的夏州道指的是位于中国西北地区的夏州（今新疆哈密），由于地处沙漠之中，所以茫茫沙漠广。赫连城是这条道路上的一个地名，随着旅行的进行，渐渐远离了赫连城。堡迥烽相见指的是沿途的烽火台相互呼应，河移浪旋生则形容江河的浩荡奔腾。诗中没有蝉声，也没有折柳的景象，而有的是类似防备敌寇的士兵。诗人在这样的环境下，饥寒迫使他无法再前行下去，不知道还会有谁像他一样陷入这里。
诗词所表现的是诗人旅途中的景色和感受。作者通过描写荒凉的沙漠、遥远的城堡和水流的变化，以及寂静的环境和敌寇的出现，刻画出一种孤独、凄凉和艰辛的旅途之感。诗人饥寒交迫，心境愈发沉重，并对自己遇到的境遇产生了疑问，不禁让人感叹生命的无常。整首诗采用了简练的语言和凝练的形象，通过对景物的描写展示了旅行中的苦难和沧桑，给读者留下深刻的感受和想象空间。
许棠（生卒年不详），字文化，唐代诗人。咸通十二年，进士及第，曾为江宁丞。后辞官，潦倒以终，为“咸通十哲”之一。...
许棠。许棠（生卒年不详），字文化，唐代诗人。咸通十二年，进士及第，曾为江宁丞。后辞官，潦倒以终，为“咸通十哲”之一。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
日喻。宋代。苏轼。 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。 然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？ 南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
玉蕊花（一作严休复诗）。唐代。何兆。羽车潜下玉龟山，尘世何缘睹蕣颜。惟有多情天上雪，好风吹上绿云鬟。
辰沅道中五首 其四。明代。卢龙云。山下一村雷雨，岩前几阵风云。人在翠微深处，披襟涤尽炎氛。
菊花天 食。金朝。王哲。此药神功别有方。专医五脏膏盲。一服下随汤。即时传透，便得安康。更便真玄推妙诀，诸公子细消详。养气全神保固。寿长寿长。永处清凉
送人归蜀。唐代。张祜。锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色，碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。
题覃溪前辈朱碧山银槎图卷。清代。玉保。酒泉无源天上来。酣嬉往往沈雄才。欲挽狂澜导东海，仙槎缥缈银为杯。有元朱氏创酒器，张骞轶事形模开。雕锼密栗详款识，携来满几云皑皑。当时虞揭恣玩赏，竹坨雅咏尤工裁。覃溪先生非饮客，制图毫发何精该。我对此图重叹息，匠心独造惊风雷。小器易盈此能受，光涵天宇穷八垓。欹器易侧此不倚，平凌海市浮蓬莱。向使此槎无识者，沈沦市肆同樽罍。贩夫俗子任酣畅，淋漓颠倒缁尘埃。一自拂拭遭巨眼，练光浮蚁澄香醅。艺苑图书共灿烂，尽洗醉眼登天台。从来奇物不终晦，安能酒食相趋陪。伫看什袭进天府，鸡彝龙勺辉去台。
病腰。清代。陈忠平。坐也艰难卧也艰，彊支伤骨步蹒跚。莫非天意竟怜我，从此不教腰脊弯。
送张谦父往潭州。宋代。陈藻。八卦重来梦一周，人生列得几年浮。看君矍铄犹堪展，似我龙钟只合休。淮广早供词峡兴，湖湘留与鬓霜游。还乡试问同庚客，剩有头颅话旧否。
向日葵。清代。蔡添福。晓起娇姿正向东，黄昏转对夕阳红。倾心只解趋炎势，枉负滋深雨露功。
同友人夜泊黄冲遇雨。明代。李之标。柔橹轻风信远天，晚山飘雨转凄然。却疑此夕剑为怪，漫说相逢夜有缘。吹浪鼋鼍时汨汨，狎人鸥鹭自便便。维舟自向江头立，烂熳春愁入暮烟。
八月会饮大云江楼和韵。明代。区越。倚杖屏西向水湄，几般閒事触心机。清歌自恐惊林木，长笑犹妨骇鹿麋。行酒赋诗情款款，攀枝摘实橘离离。合欢更尽登临兴，弦管无劳又拭衣。
登天寿阁。元代。赵秉文。人间赤日无处避，天上云居即宝坊。鸟飞无碍长空阔，人意自生高阁凉。风来为作不请友，午梦径到无何乡。黄昏索马出门去，犹望东华尘土黄。
西江月（妇生日许侍郎奕载酒用韵为谢）。宋代。魏了翁。曾记刘安鸡犬，误随鼎灶登仙。十年尘土＿行缠。怪见霞觞频劝。会合元非择地，乖逢宁得非天。妇闻风月正女便娟。亲泼床头醅面。
送蔡贯之。宋代。葛绍体。君去江东几日程，我来东越漫云萍。客情自是难为别，何况乡情兼别情。
诉衷情。宋代。晏几道。凭觞静忆去年秋，桐落故溪头。诗成自写红叶，和恨寄东流。人脉脉，水悠悠。几多愁。雁书不到，蝶梦无凭，漫倚高楼。
挽涑水令吴文昌。明代。曹义。鸣琴花县几经年，一梦黄梁隔九泉。三径独存元亮菊，日年谁棹剡溪船。云迷远汉悲辽鹤，春去空山哭杜鹃。惟有棠阴遗爱在，碑铭会见后人传。
李仲镇懒窝。宋代。范成大。求名当著鞭，访道亦重趼。二边俱不住，三昧不如懒。向来南岳师，自谓极萧散。收涕且无绪，客至那可款。争如懒窝高，门外辙常满。殊不妨啸歌，秉烛苦夜短。天寒雪欲花，屋角黄云晚。径须烦二妙，对洗玻璃盏。
陈观察过草堂余适游金华山中不值。明代。胡应麟。西风遥驻越江船，竹径深惭问草玄。星斗乍看题凤日，云霞长护牧羊天。秋明斧钺群山外，梦隔旌旗一水前。莫诧雁南风景绝，平津开阁候登仙。
次韵伯庸待制上京寓直书事因以为寄。元代。柳贯。乌桓落日稍沉西，南极青山女堞低。马谷夏泉经雨涨，龙堆秋草拂云齐。一函祠检将升玉，万里丸封不用泥。儤直夜凉谈往事，乘车犹欲避鸡栖。
送文澜开馆清江用芝山舍弟韵席上 其九。明代。霍与瑕。送远翻清调，山高水更流。子期欣共席，黄醴满金瓯。
挽何内翰二首。宋代。吴芾。老去交游半浅深，高山流水独知音。分携苦未经寒暑，转盼那知隔古今。联事尚怀时把酒，同朝犹记共论心。无因执绋西山路，空对东风泪满襟。
立春帖子·太上皇后阁。宋代。周必大。聚景贮壶春，仙关昼不扃。小桃无数发，好幸彩霞亭。
赠陈章甫。元代。丁鹤年。少年仗剑游京国，豪气峥嵘压五陵。柳绿御沟春饮马，草黄上苑晓呼鹰。日边冠盖人人识，雪后舟航处处乘。白首归来寻旧隐，高谈惊座羡君能。
大觉光明，不须外觅，人人各有如来。浮生迷昧，贩骨走千回。凿透灵源法海，禅河涨、风浪崔巍。泥牛吼，威音嘹亮，铁壁起云雷。菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。处处香严法界，休分别、只树蒿莱。真消息，孤峰顶上，石女绣莓苔。
满庭芳·大觉光明。金朝。长筌子。大觉光明，不须外觅，人人各有如来。浮生迷昧，贩骨走千回。凿透灵源法海，禅河涨、风浪崔巍。泥牛吼，威音嘹亮，铁壁起云雷。菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。处处香严法界，休分别、只树蒿莱。真消息，孤峰顶上，石女绣莓苔。
飞泉操。明代。宋濂。飞泉兮浏浏。洗耳固非兮，谁饮我牛。覆谓我污兮，移彼上流。具人之形兮，奈何忘人之忧。
饮绣谷亭题一百八件酒瓷录后同樊榭先生龙泓赵勿药作。清代。汪沆。玉兰花下同呼酒，爱此名瓷小户加。饮到清明刚百六，双卮留伴殿春花。
南乡子。元代。许有壬。波漾石粼粼。浮磬依稀类泗滨。回首林虑千万丈，嶙峋。不效修蛾一点颦。幽讨日方亲。林下何尝见一人。便把清流都洗尽，缁尘。领取羲皇
次韵袁宪打冰移舟三首。宋代。陈造。留滞何曾念奋飞，君恩已布得徐归。贤劳肯羡膏粱子，醉眼瞢腾坐妓围。
岁暮。明代。徐问。海滨岁云暮，草木尚莽苍。玄枵隐化机，群蛰寂馀响。谁云果不食，有复继兹往。充然天地心，生息在反掌。况乃青阳交，和风遍穹壤。阳德嘉再亨，吾亦解吾养。重关静喧嚣，性定道心长。百年日斯征，抚事集遐想。惟当务崇德，不愧兹俯仰。
西域河中十咏 其十。元代。耶律楚材。寂寞河中府，遗民自足粮。黄橙调蜜煎，白饼糁糖霜。漱旱河为雨，无衣垄种羊。一从西到此，更不忆吾乡。
抵台湾 其一。清代。孙元衡。八幅征帆落远空，苍龙衔烛晚波红。洲前竹树疑归后，天外云山似梦中。鹿耳荡缨分左路，鲲身沙线利南风。书名纸尾知无补，著得诗筒与钓筒。
土番竹枝词 其十七。清代。郁永河。谁道番姬巧解酿，自将生米嚼成浆。竹筒为瓮床头挂，客至开筒劝客尝。
柳絮三首 其一。清代。费墨娟。三月莺花景物娇，千条杨柳絮飘飘。海红江绿浑如画，君也临风作白描。
归燕诗。唐代。张九龄。海燕岁微渺，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华堂日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。
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