赠栖白上人。唐代。许棠。闲身却不闲，日日对天颜。已住城中寺，难归海上山。诗传华夏外，偈布市朝间。欲问空门事，空门岂有关。
中文译文：
赠给栖白上人
闲暇虽然不闲散，
日复一日对天颜。
已经住在城中的寺庙，
难以回归到海边的山。
诗传到了华夏之外，
偈语布于市朝之间。
想要问及空门的事务，
空门岂会有所牵连。
诗意和赏析：
这首诗是唐代许棠的《赠栖白上人》。诗人以自由自在的心情，描述了栖白上人的生活状态和对世俗与佛门的态度。
诗的第一句“闲身却不闲，日日对天颜”表达了栖白上人虽然过着自由自在的生活，但并不是闲散的，每天都专注地向天颜即佛菩萨祈祷。这句话既展现了上人专注修行的精神，同时也暗指上人对世俗之事不感兴趣。
第二句“已住城中寺，难归海上山”表明栖白上人已经在城中的寺庙定居，无法回到海边的山上。这句诗揭示了上人已经在世俗中定居，与佛门修行的隐居山林有所区别。同时，这句话也传达了上人无法摆脱世俗生活束缚的心情。
第三句“诗传华夏外，偈布市朝间”指的是栖白上人的诗作传播到了华夏以外的地方，偈语则是在市朝之间传播。这句诗意味着上人的修行成果不仅局限于寺庙之内，也超越了佛门界限，传播到了全国乃至更远的地方。
最后一句“欲问空门事，空门岂有关”表达了诗人对于空门生活的疑问。虽然栖白上人是住在寺庙中的，但他并不认为自己与空门有所关联。这句诗揭示了上人对空门生活的超越和超越佛门界限的心态。
总的来说，这首诗通过描写栖白上人的生活状态，表达了诗人对世俗与佛门的态度和对空门生活的思考。诗意丰富，意味深长。
许棠（生卒年不详），字文化，唐代诗人。咸通十二年，进士及第，曾为江宁丞。后辞官，潦倒以终，为“咸通十哲”之一。...
许棠。许棠（生卒年不详），字文化，唐代诗人。咸通十二年，进士及第，曾为江宁丞。后辞官，潦倒以终，为“咸通十哲”之一。
十六夜月。唐代。朱庆馀。昨夜忽已过，冰轮始觉亏。孤光犹不定，浮世更堪疑。影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。
偈颂七十八首。宋代。释正觉。只解恁麽去，沙禽夜宿沧洲树。不解恁麽来，石笋穿开古路苔。莫道鲲鲸无羽翼，今日亲从鸟道回。
轻举篇。两汉。王褒。天地能长久，神仙寿不穷。白玉东华检，方诸西岳童。俄瞻少海北，暂别扶桑东。俯观云似盖，低望月如弓。看棋城邑改，辞家墟巷空。流珠馀旧灶，种杏发新业。酒酿瀛洲玉，剑铸昆吾铜。谁能揽六博，还当访井公。
将至梧州志痛。清代。黄遵宪。洒尽灯前泪，偏沾身上衣。呼天惟负负，恋母尚依依。吹树风何急，寻巢鸟独飞。殷勤看行箧，在日寄当归。
自守。宋代。韦骧。薄仕功名未计高，懒随时辈强譊譊。推诚本在求诸内，害义何如寡所交。岂为初官寻要路，唯忧旧学长心茅。清贫我乐人毋诮，不独扬雄解解嘲。
送陈稚登游南雍 其三。明代。孙继皋。石头城下大江回，陵庙春深紫气来。彩笔动摇云五色，两都新赋待君裁。
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