旅怀。唐代。周贺。不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。
《旅怀》
不觉月又尽,未归还到春。
雪通庐岳梦,树匝草堂身。
泽雁和寒露,江槎带远薪。
何年自此去,旧国复为邻。
中文译文:
不知不觉月亮又一次消逝,还未回到春天。
雪花穿过庐山的梦境,树木环绕着茅草堂的身影。
泽雁在寒露中和鸣,江槎带来了遥远的柴火。
不知过了多少年,我们重回故国,又成为邻居。
诗意和赏析:
这首诗词是唐代诗人周贺创作的,表达了旅途中的感慨和思乡之情。诗中通过描绘自然景物和旅途中的点滴细节,表达了诗人的心境和思考。
诗的开头两句“不觉月又尽,未归还到春”,以月亮消逝和春天未到为象征,暗示着诗人的旅途漫长,时光流转不息。接着,诗人以雪花穿过庐山梦境和树木围绕茅草堂的形象,描绘了自己在旅途中的身临其境的感受,展示了自然美景与人文之间的交融。
接下来的两句“泽雁和寒露,江槎带远薪”,通过雁鸣和江槎带来柴火的描写,暗示了季节的变迁和旅途中的艰辛。泽雁与寒露的对应,表达了对自然界变化的敏感,而江槎带来的柴火则象征着希望与温暖。
诗的最后两句“何年自此去,旧国复为邻”,表达了诗人对归乡的期盼和对家园的眷恋。诗人思念故国,希望早日归去,与故国重新相邻。
整首诗以简洁凝练的语言描绘了旅途中的情景和诗人内心的感受,展现了对家园的思念和对未来的期许。同时,通过自然景物的描写与人情感的抒发相结合,使诗情更加丰富深沉,给人以思考与共鸣的空间。
周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。...
周贺。周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
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唐多令 中秋。宋代。朱晞颜。凉影下青鸾。晴空泻素盘。漾玉壶、千顷多宽。老桂散香风露净,霜兔莹、骨毛寒。老子倚栏干。不辞终夜看。有谁人、共此清欢。为问姮娥今与古,能几见、正端端。
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