宿开元寺楼。唐代。周贺。西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。
《宿开元寺楼》是唐代诗人周贺创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
西峰的夕阳已经落下,
谁能看到我内心的孤寂。
独自躺在枕头上,长时间地入眠,
两廊里的僧人交谈深入。
寒冷的门扉里传来雨的气息,
风中的树叶掩盖了钟声。
我依然爱着东楼的景色,
仍然期待着在夜晚再次相见。
诗意:
这首诗词描绘了诗人在开元寺楼中度过的一夜。诗人观察到西峰的夕阳已经落下,感到自己的心境孤寂而寂寥。他独自躺在床上,长时间地入眠,而两廊里的僧人则在深入地交谈。寒冷的门扉传来雨的气息,风中的树叶掩盖了钟声。然而,尽管如此,诗人依然深深地爱着东楼的景色,并期待着在夜晚再次前去寻找心灵的安慰和慰藉。
赏析:
《宿开元寺楼》以简洁而凄美的语言描绘了诗人在开元寺楼中的夜晚情景。诗人通过对自然景色和内心感受的描写,表达了他内心的孤独和寂寥,以及对东楼景色的深深眷恋和期待。整首诗词通过对寺庙和自然景色的描写,展示了诗人对于心灵安宁和人生寄托的追求。
诗中的西峰残日落、谁见寂寥心等描写,以及孤枕客眠久、两廊僧话深等诗句,展示了诗人内心的孤独和思绪的纷乱。寒扉关雨气、风叶隐钟音等描写则增加了诗词的氛围,给读者带来一种寂静而凄凉的感觉。
最后两句诗表达了诗人对东楼景色的喜爱和对再次前去寻找心灵慰藉的期待。这种期待和渴望表达了诗人对心灵安宁和寻求真理的追求,同时也给读者带来了对未来的希望和对美好事物的向往。
总体而言,这首诗词通过对自然景色和内心感受的描写,展示了诗人对心灵安宁和人生寄托的追求。同时,诗中简洁而凄美的语言也给人以深深的思考和共鸣。
周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。...
周贺。周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
赠巴山歌三章。明代。霍韬。凝凝白云,在江之浦。江水则清,江水则紫。有鸟于飞,磨云毛羽。云斯归处,鸟斯归处。戢翎戢翎,在江之浒。簸云簸云,戢翎谁语。凝凝白云,巴山之峰。巴山有菊,巴山有松。云浥菊英,云蒙松龙。采菊采菊,采松采松。乐只无厌,惟巴山翁。凝凝白云,长风吹之。白云孤飞,鹤翎批之。白云九千仞,鹤翎九千仞。白云九万里,鹤翎九万里。
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赠汝诚应贡北上 其三。明代。叶春及。万国儒绅肃鹭行,九天阊阖觐龙光。东连碣石悬鳷鹊,南度秦淮有凤凰。