乌栖曲
西山作宫潮满池,
宫鸟晓鸣茱萸枝。
吴姬采莲自唱曲,
君王昨夜舟中宿。
中文译文:
黑鹊栖息的曲子
西山上的宫殿中,池塘被涨潮填满,
宫殿的鸟儿在早晨歌唱着在茱萸树枝上。
吴国的姬妾自唱着歌谣采莲,
君王昨夜在船中留宿。
诗意和赏析:
这首诗是唐代诗人张籍创作的作品,描绘了一副宫廷春景。诗人以简洁的笔墨描绘了西山上的宫殿和池塘被涨潮填满的景象,形象地表现了春水溢满的繁盛景象。
诗人接着提到了宫殿中的鸟儿,它们在茱萸树枝上歌唱,形成了一幅美妙的画面。这些鸟儿的歌声清脆悦耳,让人感受到了春天的欢乐和生机。
接下来,诗人又描绘了吴国的姬妾采莲的情景,她们自己唱着歌谣,为整个春天增添了一抹优美的色彩。最后一句描述了君王昨夜在船中留宿,暗示了春天的宫廷生活的宴乐之美。
整首诗以简洁明快的语言描绘了宫廷春天的欢乐景象,将诗人对春天的热爱和喜悦表达得淋漓尽致。通过描绘春天的美景和宴乐生活,诗人表达了对于繁荣富饶、生机勃勃的景象的赞美和向往。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
渡江。唐代。杜甫。春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。
蒋公岭。清代。王以慜。流水东西沙复沙,荒村背郭几人家。千条翠缕王恭柳,满地黄金张翰花。故里何人搴杜若,空山无地饭胡麻。匡君隔岸频招手,彭蠡门前噪晚鸦。
真州侯师之席上看梅花。明代。柳应芳。此是还家路,如何不见家。却从他席上,含泪看梅花。
渡黄河。清代。毛际可。晨兴理轻策,咫尺阻长河。是时当伏秋,激浪涌嵯峨。中流风怒号,嘘吸愁鲸鼍。同侣皆动色,将伯欲如何。舟子谈笑馀,顾视颜愈和。扬帆复理楫,枕席恬然过。始知镇定力,可以靖风波。谋事苟若是,经营岂在多。
挽司马季若知郡。宋代。孙应时。越绝枌榆社,吴陵松竹间。相亲逾骨肉,海见豁心颜。契阔今生死,萧条旧往还。春风数行泪,吹度镜湖山。
御街行(别东山)。宋代。贺铸。松门石路秋风扫。似不许、飞尘到。双携纤手别烟萝,红粉清泉相照。几声歌管,正须陶写,翻作伤心调。岩阴暝色归云悄。恨易失、千金笑。更逢何物可忘忧,为谢江南芳草。断桥孤驿,冷云黄叶,相见长安道。
过梅岭。明代。邓于蕃。重关复岭削天开,丞相曾经启辟来。万里车书通绝域,千秋祠庙倚高台。云封鸟道从天下,风响松涛尽日哀。文献未亡丰度在,令人临眺重徘徊。
空江秋篴浮丘郑助教索予赋之。明代。王恭。桓家野王弄秋玉,流落秋亭半枝竹。君山老人何处归,梦入潇湘洞庭曲。浮丘仙客五湖心,复向沧波学凤吟。不吹玉塞梅花调,不奏青楼杨柳音。商声迟迟羽声急,寒苇飞花露香入。水灵解佩撇波来,山魅吹灯倚云泣。万事无心一叶舟,夜寒星斗落船头。数声绝岛鱼龙曙,三弄澄潭雁鹜秋。初闻凤在冈,倏尔鼍吟水。天籁风泉何处鸣,落木寒狷一时起。浮丘子,通灵仙,汗漫终悬魏阙情。曲终又欲蓬莱去,日抱云璈朝玉京。
盘谷。明代。边贡。佳气何盘盘,松柏丛林壑。上有大宗祠,棠棣华繁鄂。始自一人身,分此千万络。
初春和折子明岁前两诗 其一。宋代。张栻。古今同活法,妙处在阿堵。浮云不作祟,白黑可坐数。穷冬掩关卧,岂为作诗苦。挑灯读韦编,至味可深咀。
了了庵颂。宋代。黄庭坚。方广庵名了了,了了更著庵庶。又要涪翁作颂,且图锦上添花。若问只今了未,更须侍者煎茶。
贺新郎五十八首 其五十二。清代。蒋士铨。公子年华妙。写乌兰、清词丽句,者般精到。小劫沧桑一番过,只许方平微笑。才数遍、乱山残照。廿四桥边重徙倚,玉箫声、不似当时调。江滚滚、发长啸。淋漓醉墨多凭吊。怕听他床边蚁斗,枕边驴叫。记我扁舟寻噩梦,红杏枝头曾闹。恨不倚、郎君乌帽,文字因缘迟廿载,但惺惺、相惜还相劳。请释憾、暮终柪。
紫微舍人宋公爱子侄三人同日得第作诗以纪盛。宋代。强至。君王亲策集英年,始信常山子侄贤。白昼相将金榜上,紫微三谢玉阶前。衣冠近事尤为盛,阀阅清芬愈可传。马跃春风归里巷,芦花争看一行鞭。