游城南十六首·晚雨
游城南十六首·晚雨朗读游城南十六首·晚雨。唐代。韩愈。廉纤晚雨不能晴，池岸草间蚯蚓鸣。投竿跨马蹋归路，才到城门打鼓声。
诗词：《游城南十六首·晚雨》
作者：韩愈
朝代：唐代
廉纤晚雨不能晴，
池岸草间蚯蚓鸣。
投竿跨马蹋归路，
才到城门打鼓声。
中文译文：
薄雨绵绵难消停，
池岸草间蚯蚓鸣。
收竿跨马重归处，
刚抵城門打鼓声。
诗意：
这首诗是韩愈所写的《游城南十六首》系列诗中的一首。诗中描述的是骑马游玩的场景，描绘了晚雨未停的景象和蚯蚓的叫声，表现了作者游城南的愉悦之情。
赏析：
这首诗写景细腻，充满了对自然景色的感知。诗的开头写到了晚雨难以停歇，形容了绵绵细雨的情景。接着又写到了池塘边的草地上蚯蚓的叫声，使得整个景象更加生动。之后，诗人跨上马匹开始归程，但才刚到城门，就听到了鼓声，描绘了城市热闹的景象。
整首诗通过描绘自然景色与城市景象的对比，展现了作者畅游南城的乐趣。同时，也可以看到作者对自然、对生活的细腻感受和对自然声音、城市声音的关注。整体上，这首诗给人一种轻松愉快的感觉，表达了作者对自然和生活的热爱之情。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜欢
甲戌除夕和梁应和韵四首 其四。明代。苏仲。腊残风力阁寒衣，人到衰年酒盏知。稚子夜深还听镜，老夫春到漫裁诗。百千好事了不得，六十齐头老敢辞。且看斗柄天上转，一年生意是初时。
戏呈峨眉僧正简之颂。宋代。黄庭坚。普贤菩萨不来，山谷老人不去。夜来月上胜峰，说尽萨提露布。惊起峨眉衲子，脚酸不到中路。杜鹃识甚闹忙，刚道不如归去。
和百户韵。明代。郑真。柳营深处绿依依，雉堞云屯壮国基。誓欲斩蛟临沔水，剩夸跃马过檀溪。婺城盛说东莱学，渭水犹传吕望碑。文武一家今有后，抚摩戎伍煦寒饥。
和寄花诗。宋代。宋庠。省访春丛艳最殊，寄来犹识锦霞舒。名园自宝仙葩种，可是全因勿翦馀。
酬畅当嵩山寻麻道士见寄（一作卢纶诗）。唐代。岑参。闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字，古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓，愿得相从一问师。
论语绝句一百首。宋代。张九成。体不勤劳谷不分，毅然植杖俯而耘。从前一向空担板，大道元来亦未闻。
题菊。明代。何乔新。霜葩露叶冷香浮，别是人家一种秋。岁晏群芳摇落尽，翛翛翠筱伴清幽。
声声慢 赋柑花。元代。朱唏颜。＊＊微露，熏骨浓芳，清暑绝点珠玑。不梦风寒，繁艳自有冰肌。尽任蛮烟瘴雨，向炎州、偷换朱衣。情缘短，绝无芳梦，飞度江＊。犹托传来纤手，蔼香名三日，赏遍吴姬。纵使馨儿妖丽，谁与心期。伤情坠楼恩重，忍尘沙、玉＊珠遗。余韵在，返清魂、环佩夜归。
正月十七日陈子野宅湘兰始花。明代。欧大任。烟光淡沲秦淮滨，暖色絪缊楚畹春。谁在潇湘五千里，独持琼佩赠佳人。
经华阴县望西岳。清代。宋育仁。华阴道上马蹄重，太华三峰在眼中。仙掌露华留晓月，禅亭云气起初虹。残星望火秦郊畤，古树平云汉旧宫。闻道希夷高卧去，劳薪自叹转如蓬。
北征。明代。杨荣。銮舆北巡狩，垂拱敷至理。拒车螳臂微，烟尘起边鄙。皇怒赫徂征，天讨讵容已。六师素骁勇，韬略古莫比。卫霍皆偏裨，扬威荷天子。义声自无敌，直捣单于垒。一扫朔方平，沙场净如洗。行将奏凯还，龙旂复东指。巍巍神圣功，特笔纪青史。
次韵伯氏长芦寺下。宋代。黄庭坚。风从落帆休，天与大江平。僧坊昼亦静，钟磬寒逾清。淹留属暇日，植杖数连甍。颇与幽子逢，煮茗当酒倾。携手霜木末，朱栏见潮生。樯移永正县，鸟度建康城。薪者得树鸡，羹盂味南烹。香秔炊白玉，饱饭愧闲行。业祠思归乐，吟弄夕阳明。思归诚独乐，薇蕨渐春荣。
阳朔江上。明代。蓝智。东出桂林三百里，江水江花总胜游。石崖倒影紫玛瑙，野鸟对鸣黄栗留。山中茆屋有谁住，松下茯苓应可求。勾漏洞南瑶草碧，欲凭老鹤问丹丘。